elPeregrino

El peligro de ser "hijos de luz"

2011-12-23T20:55:00.000-08:00

¿Alguna vez, cuando leíste Efesios 5:1 te dieron ganas de brillar como un hijo de luz debería brillar?
Aquí te comparto un pensamiento que publicamos en el blog de la iglesia.
Podés leerlo aquí.
Un abrazo!!!!!!

Put the test to the test

2011-09-13T10:13:00.000-07:00

Put your dream to the test, by John C. Maxwell is a really useful book. In fact, it is so good that we made a whole Sermon Series at our church based in the book. Why? Because a dream "planted" from God into your heart is also a promise! Thus the importance of finding your dream, put it to the test and chase it.
This book came into my hands in a time of transition.
My wife and I have been half-time--planting-pastoring for 2 years a little church in Guatemala, Central America, and have beginning to dream about having more time for church. This book helped us to put a lot of dreams on the table and slowly but surely take a lot of those dreams out of the table, since they were pure fantasies and not dreams. There lies the power of these pages!
I mean, if you ask me to recommend you this book in one sentence, giving you just one reason to believe that this book has the potential to fire up you heart, it will be this: "Dreams are not enemies with reality! Fantasies are!"
That's huge!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Maxwell asks 10 questions and you're supposed to answer 'yes' to all of them. If your 10 answers are affirmative, then you may come to achieve your dream. If just one question is answered 'no', you have some homework to do in order to turn that 'no' into a 'yes'. Those 10 simple yeses are the difference between a dream and a fantasy.
Remember the 'dreams on the table' that I told you about? Well, the 'dreams' that had to be taken out weren't dreams but fantasies. 'Put your dream to the test' teaches you how to know the difference and challenges you to pursuit what your life has been promised by God in the form of a dream!
Read this book, discover your dream, put it to the test and conquer it!

¿Candidato o plan de trabajo?

2011-08-02T11:46:00.000-07:00

En estos tiempos de fascinación politiquera, muchos dicen que no tenés que votar por la "persona" que sale en la foto y que tampoco regalés tu voto en base a las promesas. Que, en cambio, tenés que informarte, tenés que conocer el plan de gobierno y las propuestas que cada candidato trae respecto a cada problema del país.

Sólo entonces es que ya podés votar por el plan de trabajo que tenga las mejores posibilidades de éxito o que vaya acorde a tu línea de pensamiento.
En resumen, dicen que no debo votar ni por la persona ni por las promesas, sino por el plan de trabajo.
Sin embargo, en mi cabecita hay una idea persistente: Un plan de trabajo de un candidato presidencial es una promesa ¿no? Es decir, técnicamente, un plan de trabajo no es más que un montón de promesas. ¿Por qué? Porque nada de eso se está haciendo, sino que se hará... digamos.

Así que, votar por el plan de trabajo es votar por un montón de promesas.

Ahora bien, cuando encontrás un "plan de trabajo" que parece que puede funcionar... tenés que confiar en que la o las personas detrás de dicho documento harán hasta lo imposible por convertir ese montón de teorías en un montón de prácticas exitosas. Y si necesitás confiar en que la persona "cumpla" su "plan de trabajo", entonces necesitás confiar en la persona, así que, al final, sí votás por la persona.

Ahora imagina que nuestro sistema de gobierno dejara a las "personas/candidatos" fuera de la ecuación de gobierno y sólo votáramos por "planes de trabajo" (es decir "promesas"). Aún así, tendría que haber una comisión o un comité o un ministerio o que trabajara por hacer que ese plan de trabajo llegue a convertirse en una realidad. De nuevo: Gente.

Y si a ese grupo le asignás un grupo de gente que lo audite, tenés que confiar en que los que cuidan a los que ejecutan, lo hagan honestamente. De nuevo: Gente.

Y si a este otro grupo les asignás más personas que los fiscalicen, la historia se repite. De nuevo: Gente.

Los planes de trabajo no se dejan corromper. Las personas sí. Y es por esto por lo que necesitamos gente en la que podamos confiar y no sólo planes de trabajo.
Sin menospreciar las promesas –o lo que es lo mismo, el plan de gobierno–, lo más importante es la persona ya que sin la persona, el plan no se puede ejecutar.

Así que, aunque mi forma de pensar puede ser un poco simplista (y no por eso deja de ser profunda) mi problema en estas elecciones presidenciales no nace de la falta de "planes de trabajo", ya que todos dicen más o menos lo mismo y todos funcionan igualmente bien (en teoría).

Mi problema nace de la ausencia de esa persona en la que puedo depositar mi confianza a través de una X en una papeleta.

Money secrets of the Amish, by Lorilee Craker

2011-06-27T15:00:00.000-07:00

I'm from Guatemala (and still living there) and I've been intrigued by the Amish community and their practical beliefs, so I thought this book would be a great opportunity in order to get to know them better. At least, the kind of "knowing" that one can get trough a book.
Since I've been interested in them, the money-saving practices wasn't a surprise and I wasn't that hard to convince that the Amish point of view is correct. Really correct.
However, the thing that surprised me was the 'cheap-ways' around a lot of their life.
I know that 'cheap' isn't a fair term but that's the best adjective that I could find, that really can explain how the Amish ways look from this side of the fence. I mean, my wife and I try to be really good managers of God's blessings in our life, but come on! 'Repairing' the car with dock tape when you can make or pay a real job?
The book showed me where I'm standing: If you can afford something... well... buy it! The big question, at least for me, is: Can you really afford it? And that means: Buying that or really-repairing that, would be an obstacle in your walk with God or will get you or your family in trouble? If the answer to that question is a 'yes', then you can't really afford what you wanted to buy.
I mean, I don't believe in the prosperity gospel but I don't believe in the the poverty gospel either!
This book might be a good 'get to know the Amish money ways' guide, but I think that, for the common people that want to get out of debt and want to get control of their finance... well... it's a little scary.
Even for people in my country, where the 'Amish way' about use and re-use stuff is almost 'our way'... it's a little scary and radical way of life.
Sorry.

¿Por qué alabamos?

2011-06-14T16:13:00.000-07:00

"Redimidos"... ¡Qué nombre el que nos da la Biblia!
Cuando pienso en este término, pienso en alguien que ha sido secuestrado y rescatado, y es esa imagen la que me impacta, porque alguien que ha sido secuestrado no necesita música relajante, pastillas antidepresivas o pláticas motivacionales; un secuestrado necesita ser rescatado y punto. No importa cómo, no importa cuándo y no importa dónde. Simplemente necesita que alguien lo libere.
Además, un secuestrado no decide quién lo salvará, cómo ni dónde lo hará. Un secuestrado no puede hacer nada más que esperar que la libertad llegue y, cuando llega, ni siquiera puede decidir si quiere ser libre o no; esto es lo que me fascina de este término: "Redimidos".
A veces hablamos de "aceptar a Cristo" pero la verdad es que nosotros no tenemos nada que aceptar y no podemos "encontrar" al Señor, porque estamos presos.
Nosotros sólo podemos esperar, en nuestra cautividad, a que la mano de Dios llegue y nos libere.
Tampoco podemos escoger cómo ni dónde lo hará. Puede ser de noche o de día, en una iglesia, en el cine o en la camioneta, por boca de un pastor, un evangelista o un amigo.
Es más, un redimido sólo se da cuenta de que su cautividad en el momento en que el Libertador llega a liberarlo.
¡Y es por eso que, al ver la incapacidad en la que estábamos sumidos, la única reacción natural de los redimidos sea cantar y alabar a Aquel que nos liberó!

Max on life, by Max Lucado

2011-06-03T08:34:00.001-07:00

Max Lucado has written a answers book instead of the lot-of-lessons-from-a-single-verse book that he's an expert at.

Do you have real and honest questions about home, faith, family, sex, salvation or almost any other topic? This is the book for you!

The straight and simple answers are great.

This is a nice book, but it's not one of my Max's favorites. Why? Because the one thing that I love about Max is how he can unfold a simple bible verse and teach so much lessons from that one verse. That's the Max I love to read.

However, this book contains straight and simple answers to a lot of important questions that we all have (or had) in our lives so, for me, more than a book, is a "FAQ guide". I think that it's a book to be consulted from time to time.

BIBLIATON (Josué 9 y 10): ¿Dios te respalda aún cuando te equivocás?

2011-05-13T11:16:00.000-07:00

La gran mayoría de nosotros ha oído la historia de cuando Josué paró el sol y la luna (obvio que lo que paró fue la tierra, pero bueno, sigamos). Ese día el pueblo de Israel obtuvo una gran victoria sobre sus adversarios y la Biblia dice que en ese día Dios atendió a la voz de un hombre, Josué (10:14).

Lo que la gran mayoría de nosotros no sabe es la razón por la que Josué estaba en esa batalla y suponemos que había sido una orden de Dios y que por eso Dios había intervenido de forma tan milagrosa.

Pues bien, el motivo por el que Israel estaba en esa batalla es muy simple, pero inesperado: Israel estaba en esa batalla, defendiendo a los pobladores de Gabaón que fueron astutos y (días antes) se hicieron pasar por pobladores de una tierra lejana para pedirle a los Israelitas que hicieran alianza con ellos.

¿Y cuál es el problema? Bueno, los gabaonitas también debían ser conquistados por Israel y cuando se acercaron a Israel, disfrazados, y les hicieron la propuesta de un pacto, Josué NO consultó a Jehová.

Así que ahí lo tienen: Israel estaba en una batalla, defendiendo a quienes no tenían que defender, por causa de un error que cometieron: No consultar al Señor.

¿Te ha pasado eso? Seguro que sí.

Y aún ahí, aún en esa situación, si lo buscamos de todo corazón, Dios es capaz de mostrar su gloria y fidelidad, y es capaz de apoyarnos a pesar de que, por culpa nuestra, estamos metidos en ese problema.

Todo lo que tenemos que hacer es arrepentirnos y buscarlo, y él se dejará encontrar.

BIBLIATON (Josué 6:22): La mujer ramera y la mujer

2011-05-11T08:35:00.001-07:00

La orden de Josué fue clara: "Mas Josué dijo a los dos hombres que habían reconocido la tierra: Entrad en casa de la mujer ramera, y haced salir de allí a la mujer y a todo lo que fuere suyo, como lo jurasteis."

¿Lo viste? Rahab era una prostituta pero al confiar en Dios, su pasado quedó atrás y no sólo se salvó y salvó a toda su familia de la destrucción de Jericó, sino que tuvo la oportunidad de comenzar de nuevo.

Entraron a la casa de la "mujer ramera" y sacaron a la "mujer". ¡Sólo a la mujer!

¡Su pasado, lo que había sido hasta ese punto, quedó enterrado bajo las ruinas de Jericó!

Y no sólo eso, Rahab terminó convirtiéndose en parte de la genealogía de Jesucristo. ¿Te imaginás eso?

Ahora, en tu vida la cosa podría sonar así: "Entren en la casa de la mujer mentirosa y rescaten de ahí a lamujer". "Entren en la casa de la mujer chismosa y rescaten de ahí a lamujer". "Entren en la casa de la mujer perezosa y rescaten de ahí a lamujer". "Entren en la casa de la mujer amargada y rescaten de ahí a lamujer".

Y para los hombres también hay: "Entren en la casa del hombre vulgar y rescaten de ahí al hombre". "Entren en la casa del hombre iracundo y rescaten de ahí al hombre". "Entren en la casa del hombre machista e inseguro y rescaten de ahí al hombre".

No importa tu pasado, no importa lo que hayás hecho, siempre tenés una oportunidad de parte de Dios para volver a empezar y no sólo de empezar, sino de empezar algo grande, algo glorioso, algo que trasciende las fronteras del tiempo y el espacio.

Dios siempre está tratando de rescatar a la mujer y al hombre que él creó en primer lugar y que sigue ahí, dentro tuyo.

BIBLIATON (Josué 3): La inundación es parte del plan

2011-05-10T09:39:00.001-07:00

En este capítulo, los israelitas tenían que creer que Dios partiría el río para que ellos pasaran en seco.

Además, por si fuera poco, el Jordán estaba desbordado porque era el tiempo de la siega, así que había más agua de la normal, por lo que "creer" que Dios partiría el río era, digamos, más difícil, porque había más agua.

Muchas veces nos pasa que cuando queremos y decidimos que vamos a obedecer a Dios, es cuando todas las cosas se nos vienen encima y pareciera que simplemente no es el tiempo adecuado para creerle y obedecerle.

Sin embargo, queremos dejarte un pensamiento importante: ¿Y si ese "desbordamiento" es parte del plan? ¿Y si ese montón de "agua" extra es parte del plan?

Mientras más duras sean las pruebas, más grandes serán las victorias.

¿Y si Dios no quería demostrarte su provisión y cuidado y fidelidad partiendo un riachuelo de problemas sino abriendo un océano de dificultades y fue por eso que dejó que los problemas se vinieran sobre vos como una inundación?

Humanamente hablando, el peor momento para creerle a Dios era el momento de la siega porque el Jordán era mayor de lo que normalmente era.

Cristianamente hablando, el mejor momento para creerle a Dios era ese mismo momento porque la inundación... es parte del plan.

I knew the end but it didn't matter!

2011-05-08T18:57:00.000-07:00

Matar a Lutero (Kill Luther) by Mario Escobar was a great surprise.
First of all because it was in spanish (my native language).
Second, because it was about a time in the life of one of the most important characters in Church's history: Luther.
Third, because it is pretty much the first christian book written spanish that made me nervous although I already knew that Luther wasn't killed. I mean, how cool is that!
Fourth, the rhythm of the reading is like watching a movie without the movie.
Fifth, the intimate twists in the book showed me a Luther more human than legendary, more human than Reformator and more human than heroic. This was the most important point: Luther was a real man.
And, as a young pastor, this is THE hidden treasure.
Really... a great book!

PD: I read this in 2 nights! That good it is!

El Cadejo

2011-04-25T21:17:00.000-07:00

La Iglesia cristiana en el mundo y a través de la historia, ha estado plagada de cristianos que parecieran sacados de una de las mejores leyendas guatemaltecas. Cristianos desanimados, cristianos que viven detrás de una máscara, cristianos que no cumplen con lo que dicen creer, cristianos que se sienten en una cárcel cuando se acercan a Dios y cristianos que no asumen su responsabilidad dentro de este organismo que llamamos “Iglesia”.

Esos “cristianos” son lo que llamamos “los espantos de la Iglesia”. Entes que rondan en todas las congregaciones y cuya presencia no pasa desapercibida. Están ahí y a veces se “ganan” a muchos otros cristianos y los convierten en réplicas de ellos mismos.

Por eso hicimos esta serie, porque queremos que cada uno de nosotros pueda analizarse y (en caso de que se vea como un “sombrerón”, un “cadejo” o una “tatuana”, o encuentre rastros “fantasmales” en su propia vida) haga los cambios necesarios para que estos personajes pasen a ser, verdaderamente, leyendas del pasado, historias de lo que antes éramos, pero que ya no somos.

EL CADEJO

En pocas palabras y con algunas variaciones según la región en donde se cuente la historia, la leyenda del cadejo es esta: Un perro negro, con los ojos como de fuego, que le hace compañía a los borrachos (pero no a todos los borrachos) mientras caminan de regreso a casa.

No sé a ustedes, pero esta historia siempre me hizo preguntarme varias cosas y eso usaremos hoy para aprender una valiosa lección:

¿POR QUÉ CUIDA SÓLO A LOS BORRACHOS?

Es decir ¿por qué no cuida a las mamás solteras que salen tarde de trabajar en un supermercado? ¿Qué tienen de especial los borrachos que seguro se acaban de quedar sin dinero para la comida de la casa?

Pues bien, ya que a menudo la respuesta más sencilla es la respuesta correcta, tomemos ese camino: Seguro que las atribuciones laborales del Cadejo, cuando lo contrataron, decían esto: Cuidar a los borrachos cuando caminan de regreso a casa.

Y el Cadejo cumplió con su trabajo pero, con el tiempo, se hizo notorio que nuestro amigo canino no tenía fervor para cumplir con sus tareas.

¿Fervor?

¡Sí!

Cuando uno tiene fervor para hacer algo, no necesita que le digan que haga más de lo que está haciendo, sino que simplemente hace más. ¡Y es así como se consigue un ascenso! ¡Haciendo más de lo que se espera de uno! ¡Haciendo más de lo que nuestra lista de atribuciones laborales especifica!

Y el Cadejo no sólo no estaba haciendo más, sino que estaba haciendo menos.

¿Cómo lo sé? Bueno…

¿POR QUÉ CUIDA SÓLO A ALGUNOS BORRACHOS?

La verdad es que el Cadejo no se le aparece a todos los borrachines ¿o si? Todos conocemos borrachos pero no todos los borrachos han visto al Cadejo y quienes lo han visto, no lo han visto en todas las ocasiones que se han puesto de color azul etílico.

¿Lo ves? El Cadejo está frustrado.

Y es que la frustración no sólo aparece cuando no lográs hacer algo sino que también se hace presente cuando sabés que podés hacer algo más pero no te dejan, cuando sabés que naciste para algo grande o importante, pero no encontrás la oportunidad para encaminar tu vida hacia ese gran destino.

Y cuando la frustración aparece, sólo nos puede llevar a uno de dos caminos: A) Hacer más, o B) Hacer menos. Y si hacés menos, te frustrás más y entonces hacés menos, y entonces te frustrás más, y entonces hacés menos… ¿captaste la idea?

Y cuando muchos de nosotros sabemos que podemos hacer más pero sabemos también que no estamos haciendo nada por lograr todo lo que nuestro potencial nos permite, nos frustramos y tomamos el camino B, al igual que el perrito negro.

Ahora bien, si dejáramos aquí el estudio, podríamos tirar la toalla porque aparentemente el Cadejo está en un espiral de frustración y no tiene salida. ¿Cierto?

¡Falso!

¿POR QUÉ LE BRILLAN LOS OJOS?

¡Por que tiene un fuego por dentro que lo está quemando! Un fuego que le dice que fue creado para algo mucho más importante que acompañar a unos borrachos por donde ellos decidan ir. Sabe que tiene un destino grande y aunque esa es la causa de su frustración, también puede ser el motor de su ascenso.

Y si vos o yo tenemos el “espíritu del Cadejo” en nuestro corazón, podemos encontrar nuestra mayor fortaleza en esa misma verdad: Nacimos para grandes cosas.

En Isaías 49:6 le dice Dios al profeta: “poca cosa es para mí que restaures a las tribus de Israel”, con lo que aprendemos que, para Dios ¡nuestros sueños más osados y nuestras metas más altas, son sólo el principio! Y en Jeremías 20:9 dice el otro profeta: “Había en mi interior un fuego que no pude apagar”. ¿Lo ves? Ese es el fuego de la llama que dice: “Vos naciste para mucho más de lo que te podés imaginar, así que no hagás menos, sino que hacé más, mucho más, no te detengás, no te frustrés como el Cadejo, no seás un Cadejo”.

¿CÓMO LOGRAR EL CAMBIO?

Bueno, esto es fácil y difícil al mismo tiempo porque el cambio debe hacerse en tu corazón, y aquí va la lección: Hay que cambiar el collar por una pechera.

Sencillo ¿cierto? Bueno, quizá no pero aquí va la explicación.

¿Has visto ese programa de Animal Planet que se llama “El Encantador de Perros”? Pues en una ocasión había una familia con un Husky Siberiano y cada vez que le ponían la pechera, el perro los arrastraba con todas sus fuerzas.

César Milán (el encantador de perros) explicó el motivo: Esa raza de perros fue creada para arrastrar trineos de nieve. Y ese “destino” está grabado tan profundamente en el ADN de la raza que, al sentir la pechera en su cuerpo, el Husky simplemente sentía que todo “encajaba” porque no había sido criado para acompañar sino para arrastrar.

DEJÁ DE SER EL CADEJO

Muy adentro, el Cadejo sabe que no fue creado para acompañar a los borrachos sino para llevarlos a casa y es eso mismo lo que lo apasiona y lo frustra.

Y vos… ¿has sido un Cadejo hasta ahora? Es hora de que entendás que fuiste hecho para mucho más y, sobre todo, es hora de que comencés a hacer mucho más. Es hora de que invirtás tu vida te arriesgués a ver hasta dónde podés llegar.

Fuiste creado para guiar a otros y no sólo para compañarlos. Fuiste creado para ser un guía y no un simple guardaespaldas.

Fuiste creado para grandes cosas… así que dejá atrás la frustración del cadejo y comenzá a vivir la vida para la que fuiste creado.

LA CRUCIFIXION DESDE EL PUNTO DE VISTA MEDICO

2011-04-23T11:38:00.000-07:00

Todos creemos que sabemos cuál fue el sufrimiento físico que Jesucristo soportó en la cruz y muchos hablamos del "dolor espiritual" pero la verdad es que el dolor que más podemos entender es el "dolor físico".

Este artículo del Dr. Davis nos abre los ojos en cuanto al sufrimiento físico del Señor.

LA CRUCIFIXION DESDE EL PUNTO DE VISTA MEDICO

(Dr. C. Truman Davis)

Hace algunos años me interese en los aspectos físicos de la pasión o sufrimiento de Jesucristo cuando leí un relato de la crucifixión en el libro de Jim Bishop "El día en que murió Cristo". De pronto comprendí que había tomado la crucifixión mas o menos por sentado todos estos años -que me había endurecido al horror, al familiarizarme muy livianamente con los tétricos detalles. Finalmente se me ocurrió que como medico, ni siquiera sabia en verdad la causa inmediata de la muerte de Cristo. Los escritores del evangelio no son de mucha ayuda en este sentido. Como la crucifixión y los azotes eran tan comunes en los tiempos en que ellos vivían, sin duda consideraban que una descripción detallada era innecesaria. Por ese motivo solo tenemos las breves palabras de los evangelistas.

"Pilatos...entrego a Jesús después de azotarle, para que fuese crucificado." (Marcos 15:15)

A pesar del silencio del relato del evangelio sobre los detalles de la crucifixión de Cristo, muchos han examinado este tema en el pasado. En mi estudio personal del hecho desde el punto de vista medico, estoy en deuda especialmente con el Dr. Pierre Barbet, cirujano francés que hizo investigaciones históricas y experimentales y escribió extensamente sobre el tema.

El intento de examinar el infinito sufrimiento físico y espiritual del Hijo de Dios encarnado al efectuar la redención por los pecados del hombre caído, esta mas allá del alcance de este articulo. Sin embargo, los aspectos fisiológicos y anatómicos de la pasión del Señor se pueden examinar con cierto detalle. ¿Que fue lo que el cuerpo de Jesús de Nazaret en verdad soporto durante esas horas de tortura?

EL METODO DE LA CRUCIFIXION

Aparentemente el primer uso que se conoce de la crucifixión fue entre los persas. Alejandro y sus generales introdujeron la practica al mundo mediterráneo, a Egipto y a Cartago. Los romanos evidentemente aprendieron la técnica de los cartaginenses y, como ocurrió con casi todo lo que los romanos hicieron, rápidamente desarrollaron un alto grado de eficiencia y habilidad en ejecutarlo.

En la literatura antigua se describen varias innovaciones y modificaciones. Solo unas pocas tienen alguna importancia aquí. La porción vertical de la cruz, o "stipes", podía tener el travesaño o "patíbulo" colocado dos o tres pies debajo de la parte superior . Esta es la que consideramos hoy como el formato típico de la cruz, llamada cruz latina.

La forma común usada en tiempos de Jesús era la cruz "tau", con forma de "T". En esta cruz el patíbulo se ubicaba en una ranura en lo alto del madero vertical. Hay excelente evidencia arqueológica de que fue en este tipo de cruz que crucificaron a Jesús.

El madero vertical generalmente permanecía enterrado en el lugar de ejecución. El condenado era obligado a cargar el patíbulo, que aparentemente pesaba 50 Kg., desde la prisión hasta el lugar de ejecución. Sin tener ninguna prueba histórica o bíblica, sin embargo, los pintores del medioevo y del renacimiento nos han dado una imagen de Cristo cargando toda la cruz. Muchos pintores y escultores de crucifijos también cometen el error de mostrar los clavos atravesándole las palmas de las manos. Los relatos históricos de los romanos y el trabajo experimental han demostrado que los clavos eran clavados entre los pequeños huesos de las muñecas. Los clavos a través de la palma de la mano cortarían y se safarian entre los dedos, al sostener el peso de un cuerpo humano. Esta mala interpretación pudo haber venido de un error de comprensión en las palabras de Jesús a Tomas: "Mira mis manos". Los anatomistas antiguos y modernos, sin embargo, siempre han considerado que la muñeca es parte de la mano.

GETSEMANI

De los diversos aspectos del sufrimiento inicial, el que es de particular interés fisiológico es el sudor de sangre. Es interesante notar que el medico -San Lucas- es el único evangelista que menciona este acontecimiento. Dice: "Y estando en agonía, oraba mas intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra." (22:44)

Aunque es muy raro, el fenómeno de la hematidrosis o sudor de sangre, esta bien documentado. Bajo una gran tensión emocional los frágiles capilares de las glándulas sudoríparas se rompen mezclándose así el sudor con la sangre. Este proceso de por si podría haber producido marcada debilidad y posiblemente una conmoción.

Aunque la traición y arresto de Jesús son porciones importantes de la historia de la pasión, el próximo suceso en la narración, que es significativo desde una perspectiva medica es su juicio ante el sanedrín y Caifas, el Sumo Sacerdote. aquí se le infligió el primer trauma físico: un soldado le propino una bofetada por permanecer en silencio cuando Caifas lo interrogaba. después los guardias del palacio le colocaron una venda en los ojos y burlonamente lo provocaron con palabras groseras a que los identificara al pasar cada uno delante de el, lo escupieron y le dieron golpes en el rostro.

ANTE PILATO

Temprano por la mañana, magullado y amoratado, deshidratado y exhausto por una noche en vela, llevaron a Jesús de un lado al otro de Jerusalén, al pretorio, que estaba en el fuerte Antonia -el asiento del gobierno del Procurador de Judea- Poncio Pilato. Estamos familiarizados con la decisión de Pilato de tratar de pasarle la responsabilidad a Herodes Antipas, el Tetrarca de Judea. Aparentemente Jesús no sufrió ningún maltrato físico a manos de Herodes y fue devuelto a Pilato, quien, en respuesta al clamor de la plebe, da la orden de que Barrabas fuera soltado y condeno a Jesús a ser azotado y crucificado.

Los judíos tenían una antigua ley que prohibía mas de 40 azotes. Los fariseos, que siempre se aseguraban que la ley fuese estrictamente observada, insistían en que se administraran solo 39 azotes; en la eventualidad de un error en recuento, se aseguraban permanecer dentro de la ley.

El prisionero era despojado de sus ropas y sus manos atadas a un poste por encima de la cabeza. El legionario romano se adelantaba con el "flagelo" en su mano. Este era un látigo corto con varias lonjas de cuero con dos bolitas de plomo cerca del final cada una. El pesado látigo se descargo con toda la fuerza una y otra vez sobre los hombros, espalda y piernas de Jesús.

Al principio las lonjas con peso adicional solo le cortaban la piel. Luego, al continuar los golpes, cortaban mas profundamente dentro del tejido subcutáneo, produciendo primero una herida sangrante de los capilares y venas de la piel y finalmente la sangre brotaba abundantemente de arterias de las capas musculares más profundas.

Las bolitas de plomo primero le produjeron grandes y profundos hematomas o marcas que cos los siguientes azotes se abrieron. Finalmente la piel de la espalda colgaba en largas lonjas y toda el área era una masa irreconocible de tejido desgarrado que sangraba. Cuando el centurión que estaba a cargo determinaba que el prisionero estaba casi muerto, detenía los azotes.

BURLA

El desfalleciente Jesús fue luego desatado y dejado caer como un fardo en el empedrado mojado con su propia sangre. Los soldados vieron a este judío provinciano que pretendía ser rey como un hazmerreír. Le arrojaron un manto sobre los hombros y le pusieron una vara en la mano por cetro. Aun necesitaban una corona para hacer su parodia completa. Utilizaron ramitas flexibles llenas de largas espinas y las trenzaron formando una tosca corona. La colocaron a presión en su cuero cabelludo y nuevamente sangro abundantemente, cuando las púas perforaron el propio tejido vascular.

después de burlarse de Él y abofetearle, los soldados le arrebataros la vara de la mano y le golpearon en la cabeza incrustando las púas mas profundamente en su cuero cabelludo. Finalmente se cansaron de su diversión sadistica y le quitaron con violencia el manto de la espalda. El manto ya se había adherido a los coágulos de sangre y suero de las heridas y al ser quitado como cuando un vendaje quirúrgico se quita al descuido, le causo un dolor insoportable y las heridas comenzaron a sangrar otra vez.

GOLGOTA

El pesado patíbulo de la cruz fue atado sobre sus hombros. La procesión del condenado Cristo, dos malhechores y el piquete de ejecución de soldados romanos encabezados por un centurión comenzó su lenta marcha por la ruta que hoy conocemos como "La Vía Dolorosa".

A pesar de los esfuerzos de Jesús para caminar erguido, el peso del madero junto con el espasmo producido por la perdida de sangre era demasiado. Tropezó y cayo clavándosele el tosco madero en la piel lacerada y músculos del hombro. Trato de levantarse pero los músculos humanos habían sido llevados mas allá de su tolerancia. El centurión, ansioso de proseguir con la crucifixión, eligió a un fornido africano del norte que miraba -Simón de Cirene- para llevar la cruz. Jesús lo seguia sangrando aun y transpirando el frió y pegajoso sudor del espasmo. La marcha de unos 600 metros desde el Fuerte Antonia al Gólgota fue finalmente completada y el prisionero volvió a ser desnudado excepto por el taparrabo que se les permitía a los judíos.

comenzó la crucifixión: se le ofreció a Jesús vino mezclado con mirra, una suave mezcla analgésica para aliviar el dolor. Rehusó la bebida. A Simón se le ordeno dejar el patíbulo en el suelo y derribaron a Jesús de espaldas con sus hombros contra la viga. El legionario le palpo la hendidura por delate de la muñeca y perforo con un pesado clavo cuadrado de hierro forjado la muñeca clavándolo en la madera. Se paso rápidamente al otro lado y repitió la operación, cuidando de no extender demasiado el brazo permitiéndole cierta flexión y movimiento. El patíbulo era luego alzado y calzado al tope del madero vertical y el "titulo" donde se leía "Jesús de Nazaret, Rey de los judíos", fue clavado en su lugar.

El pie izquierdo era presionado hacia atrás contra el derecho. Con ambos pies extendidos con los pies hacia abajo, se clavaba un clavo a través de ambos arcos dejando las rodillas flexionadas moderadamente. La victima estaba ahora crucificada.

EN LA CRUZ

Cuando Jesús lentamente se deslizo hacia abajo hasta colgar, con el mayor peso depositado en los clavos de las muñecas, un dolor ardiente agudísimo se disparo a lo largo de los dedos y hacia arriba por los brazos hasta explotar en el cerebro. Los clavos de las muñecas presionaban los nervios medios que son fibras nerviosas troncales que atraviesan el centro de la muñeca y de la mano. Al empujarse hacia arriba para evitar este tormento por estiramiento, colocaba todo su peso sobre el clavo que atravesaba los pies. Nuevamente se producía una agonía de dolor ardiente al desgarrar el clavo los nervios entre los huesos metatarcicos de los pies.

A este punto se producía otro fenómeno: al fatigarsele los brazos grandes oleadas de calambres le pasaban por los músculos engarrotandolos en profundo dolor punzante que no cedia. Con estos calambres se producía la incapacidad de impulsarse hacia arriba. Al colgar de los brazos los músculos pectorales, grandes músculos del pecho, se paralizaban y los músculos intercostales, pequeños músculos entre las costillas, no podían actuar. Se podía inhalar aire a los pulmones pero no se podía exhalar. Jesús luchaba por elevarse para tener al menos un pequeño respiro. Finalmente el nivel de dióxido de carbono de los pulmones y del torrente sanguíneo aumentaba y los calambres se atenuaban parcialmente.

En forma espasmódica Jesús podía elevarse hacia arriba para exhalar e inhalar oxigeno vivificante. Fue sin duda en estas ocasiones que pronuncio las siete breves oraciones que fueron registradas. La primera mirando a los soldados romanos jugándose su manto de una sola pieza a los dados:

"Padre perdónalos porque no saben lo que hacen"

la segunda al malhechor penitente:

"Hoy estarás conmigo en el paraíso"

la tercera, mirando a Maria su madre dijo:

"Mujer, he ahí tu hijo"

y luego, vuelto hacia el aterrorizado adolescente Juan, traspasado de dolor-el amado apóstol Juan- dijo:

"He ahí tu madre"

el cuarto clamor es el comienzo del Salmo 22:

"Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?"

sufrió horas de dolor ilimitado, ciclos de calambre que producían desgarradoras torceduras, asfixia parcial intermitente y dolor ardiente al desgarrársele tejido de su espalda lacerada debido a su movimiento hacia arriba y hacia abajo contra el rugoso madero de la cruz.

después empezó otra agonía: un dolor profundo como si se le hundiera el pecho, mientras el pericardio -la bolsa que rodea el corazón-, lentamente se llenaba de suero y comenzaba a comprimir el corazón. La profecía del Salmo 22: 14 se estaba cumpliendo:

"Soy derramado como agua y todos mis huesos están descoyuntados;

mi corazón es como cera; se derrite en medio de mis vísceras."

MUERTE

Todos estamos familiarizados con los detalles finales de la ejecución de Jesús. Para que no se profanase el sábado, los judíos solicitaron que se diera fin a los condenados y fueran sacados de las cruces. El método común de terminar una crucifixión era por "crurifragio" (cruris: piernas y fragere: romper) o sea la fractura de los huesos de las piernas. Esto le impedía a la victima empujarse hacia arriba y la tensión de los músculos del pecho no se podía aliviar: la asfixia sobrevenia con rapidez. Las piernas de los dos malhechores fueron fracturadas, pero cuando los soldados se acercaron a Jesús vieron que esto era innecesario.

Aparentemente para asegurarse doblemente de que estaba muerto, el legionario le clavo la lanza entre las costillas hacia arriba a través del pericardio llegando al corazón. Juan 19: 34 dice: "Inmediatamente brotaron sangre y agua". De modo que se produjo un escape del fluido acuoso de la bolsa que rodea el corazón y la sangre del interior del corazón. Esta es una evidencia post-mortem bastante concluyente de que Jesús murió, no de la muerte común de crucifixión -por asfixia- sino de falla cardiaca, debido al espasmo y compresión del corazón por el liquido acumulado en el pericardio.

RESURRECCION

En estos hechos hemos dado un vistazo al colmo de la maldad que el hombre puede exhibir contra su prójimo y hacia Dios. Esta es una horrible visión y probablemente nos deje desanimados y deprimidos.

Pero la crucifixión no fue el fin de la historio. Cuan agradecidos podemos estar de que tenemos una continuidad -un vistazo a la infinita misericordia de Dios para con el hombre- el don de la redención, el milagro de la resurrección y la expectativa de la mañana de Pascua.

Feliz cumpleaños!!!!!

2011-04-19T13:36:00.001-07:00

Estoy feliz. Feliz porque hace 2 años dio inicio este sueño loquísimo de ser una iglesia de forma distinta.
Estoy feliz porque en estos dos años he aprendido más que en los demás años de mi vida (que son poquitos, jejejeej).
Estoy feliz porque he conocido a personas inspiradoras, gente que se ha atrevido a creerle a Dios y con eso me ha enseñado que ahi afuera hay personas, chavos, chavas, niños y niñas que están esperando ver a Jesús para dejar de huir.
Estoy feliz porque no mereciendo nada, Dios nos ha hecho parte de todo.
Estoy feliz porque amo la Iglesia (con "I" mayúscula), la que está en todo el mundo, regada como un rocío que infecta el mundo con vida y poder de lo alto. Y estoy feliz porque amo la iglesia, la que se escribe con "i" minúscula y se llama H3O.
A quienes se han ido, los extraño, de veras.
A quienes siguen aquí, echando punta con nosotros, los amo y admiro, porque le creyeron a un Dios que envió como mensajeros a dos locos (vicky y yo).
Y a quienes están por venir, que son muchísimos más, estoy seguro, los anhelo. Anhelo conocerlos. Anhelo aprenderles y enseñarles. Anhelo trabajar hombro con hombro y conquistar vidas para Cristo, con las armas espirituales que Cristo usó: amor, verdad, constancia y fe.
Muchá... LOS AMO!!!!!!!!! Feliz cumpleaños! =)

¿La ley se viola "con inteligencia"?

2011-03-23T08:07:00.000-07:00

Este post es corto, muy corto.
No tengo mucho que decir y no quiero decir mucho, de todos modos.
Esto quiero decir:
El fin no debería justificar los medios, aún si el fin fuera verdaderamente el bienestar de este país.
Pueden lograr hacer lo que quieran con esa "inteligencia" de la que presumieron en la campaña publicitaria, pero... ¿en verdad pueden hacer lo que quieran?
En nosotros queda la respuesta.
Si la Corte de Constitucionalidad les dice que sí, que pueden hacer lo que les dé la gana.
Si el Juzgado "de divorcios" les dice que sí, que pueden hacer lo que les dé la gana.
Si el Tribunal Supremo Electoral les dice que sí, que pueden hacer lo que les dé la gana.
Nosotros podemos decirles que no, que no pueden hacer lo que les dé la gana.
Es decir, los guatemaltecos seremos mulas (no sólo "inteligencialmente" sino actitudinalmente), pero si algo debiéramos aprender de la pareja presidencial que 1 millón de personas nos escogió a los otros 12 millones, es que están dispuestos a lo que sea por lograr su "fin".
Esto debería ponerle un alto a nuestra atarantadez y debería enseñarnos una lección: No, significa no.

Si hoy sacrificaron "su amor"... ¿el amor de quién sacrificarán mañana?

Outlive your life, by Max Lucado

2011-03-22T08:51:00.000-07:00

The second reading of this book wrecked my heart even worst.
I've always admire the church of the book of Acts but there were a question in my mind, all the time: Why doesn't this happen anymore?
My problem was not if it could happen in our time and age but why it doesn't.
Well... now I know the answer: If the church is not an Acts' Church isn't because of the God but because of the people.
The origin of the power, the mercy and the love is not the problem. The conduct is. We are the problem.
But then again... we are the solution also. And there lies the beauty of ti all.
Max Lucado's book shows this: Nobody can do everything but everybody can do something.
The Church was never intend to be one solution but a compound of solutions, an army of solutions, a garden of solutions for a world that suffers.
This book makes you feel guilty but it doesn't leave you there. It takes you to action, not born from guilt but from conviction. Action born from faith.
If you're done being a comfortable christian read this book and find in it the spark you needed to light the fire within!
But if you like being a comfortable christian, don't read this book; devour it! Challenge yourself with this reading! Drag your civilian butt to this reading and become a Christian Soldier once for all! Be the real-life, down-to-earth, up-to-heaven hero you were meant to be!

PNEUMA • La llenura del Espíritu

2011-03-15T09:59:00.000-07:00

Llegamos al final de la serie sobre el Espíritu Santo. Hemos aprendido sobre la presencia, el poder y los dones del Espíritu Santo… y llegó la hora de hablar de la llenura del Espíritu, porque así como tener salud y estar lleno de salud no es lo mismo, tener al Espíritu y estar lleno del Espíritu tampoco lo es.

Según la Biblia, muchos cristianos tienen el Espíritu de Dios en ellos, pero lo tienen tan debilitado y tan “olvidado” que no lo han hecho prácticamente inútil. Por lo tanto, es posible tener el Espíritu de Dios pero no ser llenado por él.

¿Y qué es ser lleno del Espíritu? Bueno, veamos un texto de la Biblia para ver si encontramos una respuesta.

En Efesios 5:18 dice: “No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución, antes bien sed llenos del Espíritu”.

El apóstol Pablo nos está dando un ejemplo para que aprendamos una lección: Ser llenos del Espíritu es como emborracharse, pero no está hablando de entrar en trance o perder el control, como muchos “cristianos” han tratado de hacernos creer a partir de este pasaje (para justificar su desordenada y espectacular conducta), sino que está diciéndonos esto: “Aprendan la lección del alcohol”.

¿POR QUÉ TOMAN QUIENES TOMAN?

Si sos de los que toman alcohol… ¿por qué lo hacés? Algunos pueden decir que es por el sabor, y de hecho muchas personas dicen que toman porque les gusta el sabor, pero la verdad es que el gusto por el alcohol es un gusto adquirido. Las primeras cervezas no saben bien, los primeros shots de tequila, tampoco y, personalmente, ni siquiera al vino le encontré buen sabor.

Es más, si la gente bebiera alcohol sólo por su sabor, también podríamos llegar a disfrutar de una copa de orina todos los días ¿cierto? Es decir, después de un tiempo, encontraríamos el gusto de una botella de orina bien fría o un shot de “agua de riñón”. De eso se trata el gusto adquirido.

Entonces ¿por qué nadie pide orina en los bares o restaurantes? Por que la orina no tiene el poder que el alcohol tiene y que es la verdadera razón por la que lo ingerimos. Lo que nos lleva al siguiente subtítulo:

EL PODER DEL ALCOHOL

El alcohol tiene poder, pero ese poder no funciona en el alcohol sino que se hace real en quien lo ingiere. Y aunque seguramente hay muchas formas en las que este poder puede transformarnos, veremos sólo cinco ejemplos para entender cómo el Espíritu Santo puede lograr en nosotros lo mismo que el alcohol, sólo que, a diferencia de la intoxicación etílica, la “intoxicación Espiritual” no busca nuestra destrucción sino nuestra edificación:

1 • VALOR

Así como el alcohol vuelve “valientes” a los hombres y les da la capacidad de atreverse a hacer cosas que son incapaces de llevar a cabo mientras están sobrios, el Espíritu Santo nos da el mismo poder. ¿Hay algo que te gustaría hacer para Dios pero te da miedo? Entonces necesitás el valor del Espíritu.

2 • ALEGRÍA

Hay personas que no saben divertirse si no están intoxicados y son capaces de olvidar cualquier problema y pasar un buen rato, siempre y cuando el alcohol les dé la capacidad.

El Espíritu de Dios es capaz de hacer lo mismo. ¿Necesitás alegría? ¿Qué tal un traguito del Ruaj de Dios?

3 • PAZ

Hay gente que, de alguna forma, encuentra la paz en el alcohol. Quizá no olvide los problemas, pero el alcohol tiene un efecto adormecedor que le baja volumen al “mundo real”.

Pues bien, el Espíritu puede hacer lo mismo. En medio de los problemas, en medio de la tristeza, en medio de tanto dolor, el Espíritu es capaz de bajarle volumen a todo eso y darte paz. ¿Necesitás paz?

4 • DESHINIBICIÓN

¿Has visto esos videos en que las mujeres se levantan las blusas frente a las cámaras, sin ninguna vergüenza? ¿Podrías decir que alguna de ellas está sobria? ¿Verdad que no? Quizá no están intoxicadas al punto de caerse, pero el alcohol ciertamente ya borró varias “fronteras”.

El Pneuma de Dios hace exactamente eso y es por eso que las personas pueden vencer la vergüenza y hacer cosas que “sobrios” nunca se habrían atrevido: Cantar, aplaudir, abrazar, leer, hablar de su vida, etc.

5 • RESISTENCIA AL DOLOR

Este poder es bastante extraño, pero es verdadero. ¿Has visto a un borracho sangrando profusamente, pero sin quejarse de dolor? Los ejemplos de esta forma de la influencia del alcohol son muchos y todos tenemos historias de esto. Lo mismo hace el Espíritu de Dios. Es decir ¿de qué otra forma podrían las personas soportar las penurias que una vida recta supone a menudo?

¿De qué otra forma podría un cristiano real, que trabaja de policía, soportar la tentación del soborno, cuando tiene a su hijo enfermo en la casa?

Ahí lo tenés. ¿Verdad que el apóstol tenía mucha razón en usar ese ejemplo para enseñarnos sobre lo que hace la influencia del Espíritu en nuestra vida?

CÓMO EMBORRACHARSE

Ahora ¿cómo hacemos para ser llenos? Simple: Igual que como se hace con el alcohol: Beber hasta intoxicarse. Y es que la palabra que se traduce por “llenos” en Efesios 5:18 es la palabra griega Pieróo y significa, literalmente, atiborrar. Es beber hasta atragantarse.

Así es, la borrachera es un proceso y aunque hay quienes tienen mayor resistencia que otros, si se sigue bebiendo, la borrachera total llegará.

Y para ser “llenos” del Espíritu Santo, el proceso es el mismo y la forma de mantener esta influencia (como hacen algunos con la “Guadalupe – Reyes”) es la misma que con el alcohol: Constancia y en Romanos 6:19 la Biblia dice que “así como antes nos ofrecimos voluntariamente para pecar, ahora nos presentemos voluntariamente para hacer lo correcto”.

Todos tenemos la capacidad de crearnos hábitos y adicciones, y lo que la Biblia nos está diciendo es lo siguiente: “Así como pueden hacerse dependientes del alcohol, pueden hacerse dependientes del Espíritu Santo”. Simplemente debemos 1) Desarrollar el gusto, 2) Beber hasta atiborrarnos, y 3) Mantener ese “estado”. Así pues, con el tiempo, seremos transformados de alcohólicos a Espirituólicos.

¿Y cómo comenzás a crear este hábito? Sencillo: Leyendo la biblia, orando, meditando en lo que el Señor enseña y ordena, sirviendo a otras personas y compartiendo con otros Espirituólicos.

¿Difícil? ¡Seguro! ¿Aburrido? ¡De acuerdo! Pero no olvidés que el gusto… se puede adquirir sólo de una forma: Continuando la práctica.

Y entonces, sólo entonces, la verdadera influencia del Espiritu y la verdadera llenura de ese viento se verá en tu vida, así como se ve el viento llenando las velas de los barcos y dirigiéndolos a donde el viento desea.

PNEUMA • Los dones del Espíritu

2011-03-10T07:39:00.000-08:00

Si sos un cristiano, pero uno de verdad, el mismo Espíritu que le dio poder a los primeros cristianos ya te dio poder a vos y lo hizo en la forma de “dones” (regalos o herramientas) espirituales.

En 1 Corintios 14:1 Dios nos insta, a través del apóstol Pablo, a desear los dones espirituales, a quererlos, a buscarlos. Y es por esto que dos capítulos antes (1 Corintios 12:1) se nos dice que no seamos ignorantes sobre los dones, ya que no podemos desear ni buscar algo que ni siquiera sabemos que existe.

DONES, MINISTERIOS Y OPERACIONES

Es un regalo dado a nosotros por el Espíritu Santo, pero no es un regalo como un osito de peluche o una caja de chocolates, sino más bien como un desarmador o una pinza. En resumen, es un regalo útil. Una herramienta. Una habilidad sobrenatural para cumplir el plan de Dios en la Tierra.

El problema es que, como suele ser nuestra costumbre, hemos querido meter los dones del Espíritu en una especie de fórmula matemática, para luego pretender que Dios se acomodó a esas limitaciones.

En 1 Corintios 12:4-7 se nos habla de dones, ministerios y operaciones. Y como siempre hablamos de los dones pero casi nunca de los ministerios y de las operaciones, complicamos algo que no debería ser complicado:

DON: La herramienta.

MINISTERIO: El área de influencia en que esa herramienta funciona.

OPERACIÓN: La forma puntual en que la herramienta funciona.

Ejemplo: Un desatornillador (el don) puede ser usado, digamos, en la casa (el ministerio) para atornillar o para desatornillar (la operación) según se necesite.

Ahora un ejemplo con uno de los dones mencionados en la Biblia: El don de servir.

Quien tiene este don vive para servir (ese es su don) pero ese don puede funcionar en un sinfín de ministerios: Servir a los niños, a los ancianos, a los solteros, a los enfermos, a los desamparados, a la comunidad o a los vecinos (esos son los ministerios). Así que, digamos que la persona escoge el ministerio hacia los enfermos y entonces encuentra un sinfín de formas de hacerlo: Visitar enfermos en los hospitales, proveer para las medicinas de quienes no pueden comprarlas o dar apoyo a las familias (estas son las operaciones).

¿Lo ves? La mayoría del pueblo cristiano se enfoca en dos dones: Hablar en lenguas y sanar enfermos, y ni siquiera le preguntan a Dios sobre los ministerios y las operaciones en las que estos dos dones pueden funcionar como en un abanico de poder y gloria.

LOS DONES NO SON

Ahora, será útil saber lo que los dones no son para terminar de entender lo que sí son. ¿Listos? Veamos:

1 • NO SON TALENTOS NATURALES

Los dones espirituales no son ninguna de esas habilidades que todos traemos por naturaleza (dibujar, cantar, pensar, etc.). Sin embargo, aunque a veces un don espiritual puede llevar el talento natural a ser útil de formas inesperadas, no siempre se mezclan.

2 • NO SON DADOS A UNA ÉLITE

Los dones espirituales son dados a todos los hijos de Dios en el momento del nuevo nacimiento. Todos los hijos de Dios tienen dones espirituales así como todos los humanos tienen talentos naturales.

3 • NO SON SEÑAL DE MADUREZ

Así como una persona inmadura puede tener un gran talento para el canto, eso no quiere decir que sea una persona madura.

Lo mismo pasa con los dones espirituales.

4 • NO SON EL FRUTO DEL ESPÍRITU

En Gálatas 5:22 se nos habla del fruto del Espíritu que incluye el amor, el gozo, la paciencia, etc., pero no debemos confundir las peras con las manzanas y decir que “Dios no nos dio el don de la paciencia” por ejemplo, porque la paciencia es un fruto, no una herramienta.

5 • NO SON PARA USO PERSONAL

La Biblia enseña que los dones espirituales tienen un propósito: La edificación de la Iglesia y la bendición del mundo (por decantación), pero nunca el uso personal o el uso egoísta (como cuando queremos saber si tal persona nos hará caso o si tal número de la lotería es el número ganador).

¿QUÉ DONES EXISTEN?

En Romanos 12:6-8 y en 1 Corintios 12:8-9 encontramos dos listas:

• PROFECÍA: No es adivinar el futuro y no siempre tiene que ver con algo que Dios tiene “preparado” en el futuro. En cambio, profetizar es hablar en nombre de Dios. Ser la boca de Dios en ciertos momentos.

• SERVICIO: Vivir para servir sin esperar nada a cambio, pero no como lo dice la mayoría de personas, sino en verdad, sin esperar nada a cambio y sin importar la tarea, el lugar, la hora o el beneficiario del servicio.

• ENSEÑANZA: Enseñar la Verdad a los demás, en formas en que los demás pueden entender el mensaje y puedan usarlo en sus vidas.

• EXHORTACIÓN: Esto, básicamente, es saber animar a los demás (algo muy necesario hoy en día).

• REPARTIR: Hay gente a la que le encanta dar y por este don dan su tiempo, sus fuerzas, su dinero, su conocimiento y todo lo que alguien necesite de ellos. Este don está estrechamente relacionado con el don de servicio.

• PRESIDIR: ¿Alguna vez te has preguntado cómo hacen ciertas personas para saber organizar y liderar a grupos de personas en tareas que van desde las más simples hasta las más complicadas? Eso es presidir.

• HACER MISERICORDIA: Este don va muuuuucho más allá de “sentir lástima” o “sentir empatía”. Este don hace que la persona haga algo a partir de la misericordia que sintió y todo lo hace con gozo, nunca con dolor.

• SABIDURIA Y CIENCIA: Las personas que siempre saben qué aconsejar o qué hacer, tienen este don. Ellas ven mucho más allá de lo que las personas normales ven, entienden todo de forma más profunda.

• FE: Esto no habla de la fe normal que todos tenemos. No importa cuál sea el problema, este don es como un carro con cuádruple tracción en las cuatro ruedas: Este don hace que las personas se sobrepongan a cualquier circunstancia de forma “sobrenatural”.

• SANIDADES: Bueno, esto se explica por sí solo: Sanidad.

• HACER MILAGROS: Partir el mar, parar el sol, etc. Cualquier milagro.

• DISCERNIMIENTO DE ESPÍRITUS: Este don te permite ver las verdaderas intenciones de las personas. Es como ver dentro del corazón de las personas.

• HABLAR EN LENGUAS: Este don tiene que ver con lenguas angélicas y con lenguas humanas. En el Día de Pentecostés, los primeros cristianos hablaron otros idiomas, pero eran idiomas “humanos” ya que gente de otros países comenzaron a escucharlos hablar en sus propios idiomas. Este don te carga los programas de los idiomas que el Señor necesite que hablés.

• INTERPRETACIÓN DE LENGUAS: Lo mismo que el anterior, pero del lado del intérprete. Interesante ¿verdad?

¿CÓMO DESCUBRO LOS MÍOS?

Una vez que sabemos qué dones existen, la pregunta es: ¿Y cómo descubro los míos? Pues bien, a continuación te damos un mapa. No es una fórmula de tres pasos, así que no lo veás así. Más bien te llevará a un estilo de vida en el que la búsqueda de Dios y su voluntad será latente día a día.

1 • ESTUDIÁ lo que la Biblia enseña sobre los dones espirituales, una y otra y otra y otra y otra vez. Y podés empezar con 1 Corintios 12, Romanos 12, Efesios 4 y 1 Pedro 4.

2 • PREGUNTALE a Dios qué dones tenés y cómo quiere que los usés. Orá una y otra y otra y otra y otra vez sobre esto.

3 • ESCRIBÍ una lista de las cosas que te gustan hacer y en las que sos realmente bueno, pero que, además, son actividades que buscan el bien de otras personas y no sólo el tuyo.

Es probable que tus dones se hayan mostrado un poco a través de ese tipo de actividades, aunque también es probable que lo que Dios quiere que hagás sea algo que en realidad no disfrutás ahora pero que vas a terminar disfrutando. Como dijimos, esto no es una fórmula sino un mapa. Podés seguirlo o podés guardarlo.

4 • LLENÁ un test de dones espirituales. Podés encontrarlos en Internet y aunque, obviamente, no te dan un diagnóstico definitivo, te dan una guía.

5 • HACÉ lo que el Espíritu Santo te empuja a hacer.

A TRABAJAR

Según 1 Pedro 4:10-11 la Iglesia (con I mayúscula) debe hacer uso de los dones que el Espíritu le ha dado a los miembros porque, de lo contrario, la Iglesia es un cuerpo amputado, enfermo, débil e inmóvil. Así que, si sos un verdadero cristiano, es hora de trabajar. Y no olvidés que todo aquello que vale la pena, cuesta.

PNEUMA • El Poder del Espíritu

2011-03-02T08:22:00.000-08:00

Antes de hablar del poder del Espíritu Santo, debíamos hablar de su presencia porque sin su presencia simplemente no tenemos su poder. Es decir, el Espíritu de Dios no “envía” su poder, sino que, por así decirlo, se “envía” a él mismo y su poder… simplemente viene “incluido”.

Y ahora que ya hablamos de la Presencia, es hora hablar del poder del Espíritu Santo.

LA MIOPIA

Cuando hablamos de “poder”, la gran mayoría (no todos, pero casi) de los cristianos piensan en una de dos demostraciones de ese poder: 1) Hablar en lenguas, y 2) Sanidades.

Sin embargo, en la Biblia encontramos varias formas en las que el poder del Espíritu de Dios se manifestaba y, a decir verdad, no parecen tan “espirituales” como esperaríamos en esta era de cruzadas, milagros y esperanza.

Veamos: En Génesis 41 vemos que José fue capaz de gobernar Egipto gracias al poder del Espíritu. En Números 27 vemos que Josué tenía el poder para ser el sucesor de Moisés y conquistar la tierra prometida gracias al Espíritu. En Éxodo 31 vemos que el Espíritu le dio a dos hombres el poder para hacer obras de arte (genios artísticos). En Jueces 14 vemos al Espíritu dándole poder a Sansón para matar a un león con sus propias manos. En 1 Samuel 10 vemos cómo Saúl tendría el poder de ser un hombre distinto gracias al Espíritu. En Lucas 1 vemos cómo el poder del Espíritu embaraza a María. Y en Hechos 1 vemos cómo los discípulos reciben la promesa del poder del Espiritu Santo, promesa que se cumple unos días después en el Día de Pentecostés.

Ahí lo tenés. De poder militar a poder político. De poder físico a poder artístico. De poder transformador a poder sanador. ¿Te das cuenta? El poder del Espíritu Santo se muestra de muchas más formas de las dos en que los humanos hemos tratado de encajonarlo por décadas.

No es que el Espíritu no opere de esas dos formas, sino que no opera únicamente de esas dos formas. Y al igual que con la miopía física, la miopía espiritual también tiene arreglo: Anteojos… que nos muestran las cosas como en realidad son.

LOS ANTEOJOS

En Hechos 1:8 dice: “Pero recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo y me seréis testigos…” Pues bien, la palabra que en la Biblia se traduce como “poder” es la palabra griega “Dunamis” que significa: Poder explosivo (de aquí viene nuestra palabra “Dinamita”).

Esto quiere decir que el poder de Dios es explosivo y ese poder está disponible para todos los cristianos hoy en día y (sin ánimo de ofender) este poder ha sido dado a nosotros para mucho más que tirar a las personas al suelo. En cambio, este poder ha sido dado a los cristianos para ser testigos de Jesucristo.

Todo poder tiene un propósito y el poder del Espíritu no es distinto.

Sin embargo, el problema es que no entendemos qué es eso de “ser testigos”, así que quizá un sencillo ejemplo pueda ayudarnos: Juan quiere comprar un Volkswagen y habla con dos personas: Pedro y Jorge. Ambos le hablan maravillas sobre el Volkswagen pero hay una diferencia entre las dos personas: Pedro nunca ha usado un Volkswagen pero es vendedor en la concesionaria VW. En cambio Jorge no es vendedor de autos pero tiene un VW y sabe que puede confiar en él.

¿Ves la diferencia? Un vendedor es alguien que sabe toda la información y habla bien del producto, pero sólo lo hace para obtener ganancia propia (comisión de ventas o, en el mundo eclesiástico, la salvación, el respeto, etc.). En cambio un testigo es alguien que sabe la información porque vive la experiencia del producto y no obtiene ningún beneficio por recomendar el producto, simplemente puede dar fe de que ese producto funciona, es confiable y es la mejor opción.

Dios no tiene un departamento de ventas. Dios tiene una fuerza de testigos.

EL PODER

¿Qué te parece si vemos algunas de esas manifestaciones del poder de Dios en las que normalmente no pensamos cuando estamos pensando en “el poder” del Espíritu?

1 • PODER PARA COMPARTIR A CRISTO

En 1 Corintios 2:4-5, el apóstol Pablo nos dice que él no usaba de la astucia de las palabras sino que respaldaba su predicación con el poder de Dios.

Ahora traduzcámoslo a nuestro español: Hablar es fácil. Vivirlo es difícil.

Y aunque es obvio que Pablo también estaba hablando del poder de hacer milagros (que él obviamente tenía), también es cierto que, hoy en día, no hay nada más poderoso que un predicador que vive lo que predica. ¿Cierto?

Vivir eso en lo que creés te hace ser un testigo.

2 • PODER CUANDO SOS DÉBIL

En 2 Corintios 12:9-10 dice que el poder del Señor se perfecciona en la debilidad así que ¿en qué sos débil?

Si buscás al Señor y lo hacés de corazón, el poder explosivo de Dios se mostrará, tarde o temprano, derrumbando ese muro que te atrapa en tu mayor debilidad y le dará la gloria a Dios.

Y lo que antes te mantuvo cautivo ahora te abrirá una oportunidad para dar fe sobre la fidelidad de Dios.

Cuando el poder se muestré en tu debilidad, serás un testigo.

3 • PODER PARA TENER ESPERANZA

La esperanza no sirve de nada si no se pone a trabajar, si no se deposita en algo o en alguien. Y es ese mismo principio de utilidad, lo que ha hecho que este mundo parezca no tener esperanza. ¿Por qué? Porque hemos depositado nuestra esperanza en todo menos en Dios. La ponemos en un novio, en una novia, en un político, en un maestro, en un pastor, en un sacerdote, en una mascota, en un hijo, etc.

Sin embargo, en Romanos 15:13 vemos que al depositar nuestra esperanza en Dios, nuestra esperanza dará testimonio de ese Dios.

Tener esperanza en Dios en un mundo sin esperanza en Dios es ser testigos del Dios de esperanza.

4 • PODER PARA SER LLENOS DE DIOS

En Efesios 3:16-19 se usa un ejemplo de la vida diaria para enseñarnos qué significa ser “llenos del Espíritu”: Los borrachos.

Y contrario a lo que muchos han dicho, el apóstol no está enseñando ahí que tenemos que comportarnos como borrachos, pero estando “embriagados” por el Espíritu. Al contrario, lo que nos está diciendo es que, cuando el borracho está borracho, está gobernado por el poder del alcohol y es eso lo que Pablo nos quiere enseñar: Vivir llenos del Espíritu Santo es vivir gobernados por el poder de ese Espíritu todos los días, en todo momento. No sólo en los domingos y no sólo durante el tiempo de alabanza.

Y cuando alguien vive gobernado de esa forma se convierte en testigo de Dios.

5 • PODER PARA VER MÁS ALLÁ DE TU NARIZ

Cuando Jesús veía multitudes de personas, no veía lo que muchos líderes ven (súbditos, votos, dinero fácil, reconocimiento, etc.) sino que veía a un rebaño de ovejas sin pastor. Cristo veía más allá de su propia necesidad o su propia nariz.

Eso es lo que nos enseña Mateo 9:36.

Y el Espíritu nos da el poder de hacer lo mismo. Nos da la extraña capacidad de ver más allá de nuestra propia vida y entender (y no sólo de palabra) que no somos el centro del universo sino que todo se trata de los demás.

Esto fue lo que aprendió José cuando llegó al trono de Egipto y fue por esta verdad que pudo perdonar a sus hermanos, ya que comprendió que Dios lo había encumbrado a él porque esa era la única forma de salvar a sus hermanos.

Y cuando un cristiano aprende a ver más allá de su nariz… ese cristiano es todo un testigo de Dios.

CONCLUSION

Dios tiene un plan para tu vida. Esto es cierto. Pero para cumplir su plan es necesario su poder. No podés hacerlo con tus propias fuerzas. Nunca has podido y nunca podrás.

Y el poder del Espíritu Santo es un poder tan explosivo que no nos es dado para jugar con él o para tenerlo ahí sin propósito sino para cumplir con un plan, y si el plan que Dios tiene para tu vida no incluye el don de lenguas o el don de sanidad… pues el Espíritu no te dará el poder de hablar en lenguas ni el de sanar enfermos.

Así de simple. Así de poderoso.

PNEUMA • La presencia del Espíritu

2011-02-22T07:51:00.000-08:00

Si el espectro de luz fuera una regla, sería una de tal tamaño que llegaría de la Tierra al sol. Ahora, con esa reglota en mente, pensá en esto: El rango que el ojo humano puede ver (de todo ese espectro de luz) sería sólo de unas siete pulgadas. El Infrarrojo, el Ultravioleta, los Rayos Gama y los Rayos X son sólo unos cuantos de todos los rangos del espectro de luz que nuestros ojos no pueden ver.

De una forma muy real podemos decir que, en cuanto a nuestros ojos, hay mucho más en el rango invisible que en el visible.

EL PÉNDULO

Si nos vamos al plano espiritual de la vida, el simil de la luz sigue siendo útil: Hay más en lo “invisible” que en lo “visible”. Y el Espíritu Santo se mueve, incluso en las páginas de la Biblia, en el lado que no podemos percibir de forma “natural” (Juan 14:17).

Es más, la persona del Espíritu Santo es tan misteriosa que la gran mayoría del pueblo cristiano se ha posicionado en uno de los dos lados de un péndulo de comportamiento: En un extremo tenemos a quienes, por miedo o algún otro motivo, deciden no tener nada que ver con el Espíritu y cierran sus ojos a todo lo que tenga que ver con ese “ser”, y en el otro extremo tenemos a quienes convierten al Espíritu en el centro de todo (incluso del Evangelio), llegando a darle, si es posible, más preponderancia que al mismo Jesucristo.

Ninguno de los dos extremos hablan del Espíritu en sí, sino de nuestras reacciones y posturas hacia él.

Ahora bien… ¿qué tal si, en lugar de enfocarnos en nuestras reacciones (y defenderlas a capa y espada), tratamos de entender al Espíritu en sí? Pero antes de estudiar los “poderes”, deberíamos entender el poder de su presencia, ya que para desatar sus poderes, primero debemos tenerlo a él.

EL VIENTO

La palabra hebrea que se traduce como “espíritu” en la Biblia es Ruakj y significa aire, viento, aliento de vida, exhalación violenta, golpe de viento, espíritu. Asimismo, la palabra griega que se traduce como “espíritu” es Pneuma, que significa lo mismo que Ruakj.

Así es: Viento.

Y el viento es invisible ¿cierto?

Vemos los efectos del viento sobre los objetos o las personas, pero no vemos el viento en sí y la Biblia nos dice que el Espíritu es tan real, tan libre, tan invisible y tan presente como el aire que respiramos.

Pero si el Espíritu es tan “fácil” de encontrar en nuestras vidas como el aire… ¿Por qué hay tanta gente viviendo una vida sin el poder de ese Espíritu? Bueno, al final de todas las posibles razones, todo se resume a una de estas dos:

A) Muchos nos saben que existe el Espíritu Santo:

¿Te ha pasado que has querido hacer cierta reparación pero por mucho tiempo no lo has logrado porque no tenés la herramienta necesaria? ¿Y te ha pasado que –un buen día– alguien te dice que eso que tenés ahí en el fondo de tu caja de herramientas es la herramienta que se usa para la reparación que no has podido hacer… pero simplemente no sabías que esa herramienta era la herramienta que necesitabas?

¡La tuviste al alcance de tu mano todo el tiempo pero no lo sabías!

B) Muchos se resisten al Espíritu Santo:

Ahora bien, si he estado en la primera opción, es seguro que me he sentido un tonto, pero si luego de saber la verdad, me resisto a usar la herramienta correcta… bueno… ¿qué se puede decir de mí?

Y bien, quizá al principio creás que la mayoría de nosotros nos movemos en una de las dos razones, pero la verdad es que, cuando se trata del Espíritu Santo, la mayoría de personas nos movemos en ambas razones: A veces no sabemos la verdad y a veces la sabemos pero nos resistimos a ella.

LA PRESENCIA LO CAMBIA TODO

Digamos que ya sé que existe el Espíritu Santo y que estoy abierto a que su presencia se note en mi vida… ¿cómo se nota esa Presencia?

Una gran parte del pueblo cristiano se inclina por dos formas de “demostración”: El hablar en lenguas y el hacer sanidades. Al igual que con la luz, esto es tanto como ver sólo dos colores del arco iris y afirmar que esa porción del rango visible del espectro de luz es todo el espectro luz que existe.

La verdad es que la presencia del Espíritu Santo se nota en la vida del cristiano y no necesariamente por los dones, poderes o manifestaciones fantásticas frente a cientos o miles de personas, sino en la transformación y santificación constante de la vida diaria.

1) El Espíritu te consuela (Juan 14:16)

Cuando eras niño y te golpeabas la rodilla, la sola presencia de tu mamá o tu abuela, hacía que el dolor comenzara a irse. ¿Te acordás?

Cuando el Espíritu del Señor está en tu vida, tenés consuelo. Los problemas siguen ahí (como parte de la vida) pero tendrás consuelo.

2) El Espíritu te guía (Juan 16:13, Isaías 30:21)

En esta vida todos necesitamos guía. Incluso en las decisiones más simples, desde niños y aún de adultos, necesitamos ayuda, necesitamos consejo y dirección.

Cuando el Espíritu Santo está en tu vida, él te va guiando como un consejero y va inclinando tu corazón hacia el camino correcto, pero no como una versión antigua de “la línea del tarot” sino a través de lo que la Biblia enseña y siembra en tu corazón.

3) El Espíritu te acusa (Juan 16:8)

La verdad es que a nadie le gusta sentirse acusado y casi a nadie le gusta predicar sobre esta “atribución laboral” del Espíritu Santo pues nos gusta más la caricatura de la palomita blanca que sólo nos da lo que queremos y nos ayuda a parar de sufrir.

Pues bien, cuando el Espíritu está en tu vida, no podés seguir pecando sin sentirte mal, es decir, ya no podés disfrutar tranquilamente de todo lo que antes disfrutabas sin importarte si estaba bien hacerlo o no.

Y es en estas tres formas en que se nota la presencia del Espíritu en tu vida. Quizá no lo sabías y por eso no has visto la poderosa presencia del Espíritu de Santidad en tu vida… pero si ahora tu vida sigue sin dar muestras verdaderas de la presencia del Ruakj, serás un ejemplo de la opción B: Aquellos que se resisten a él.

PARA LLEVAR

Así como la presencia del agua cambiaría todo en Marte, así también la presencia verdadera del Espíritu (en tu vida) cambiará todo, poco a poco, paso a paso, día a día. Y más allá de lo que puedas sentir en un servicio o en una reunión (y que no tiene nada de malo sentirlo), la presencia del Espíritu, si es verdadera, debe seguir “afectándote” más allá del servicio, más allá de la cruzada de milagros y más allá del domingo.

La verdad es que, de la misma forma que en el ejemplo del espectro de luz y nuestros ojos, cuando se trata del Espíritu Santo, hay mucho más en la parte “invisible” del espectro que en la parte “visible”.

Es hora de abrir los ojos y ver más allá.

Not my kind of book

2011-02-14T15:41:00.000-08:00

Well, after a few weeks of really trying to read this book... I couldn't do it.
I don't know why but it didn't stroke me down.
Maybe it's because, when reading about God, I like to read more straight books and not so novelish stuff.
I tried really hard because I wanted to find that 'awesome' factor that other reviews tell you about this book, but couldn't do it anymore.
Sometimes you win and sometimes you loose right?
This time, this book, loose for me. Just for me.
If you want to read it, give it a try and maybe you'll be able to make me read it.
Peace!

8 Años!!!!

2011-02-06T19:15:00.000-08:00

Nos casamos hace casi 7 años, pero hoy (6 de febrero) cumplimos 8 años de novios y seguimos siendo novios! Eso es lo mejor! :)

Gracias a todos los que han enriquecido nuestro matrimonio de una u otra forma!

Que el Señor los bendiga!

PD: Para ver el video, hacé click en el link que está bajo esta línea.

8 AÑOS DE NOVIOS

El Secreto para hacer crecer tu fe • The Secret to increase your faith

2010-09-30T08:49:00.000-07:00

ESPAÑOL (for english just scroll down)

¿Has visto esos anuncios de TV en donde te dan fórmulas mágicas para bajar de peso sin hacer ejercicio o en donde te venden un cepillo de pelo con una lucecita para que ya no seás pelón?
¿Te ha quedado la sensación de que todo eso es tan fácil que no puede ser cierto? Pues a mí también.
Sin embargo, hoy quiero compartirte algo que encontré en la Biblia: El Secreto para aumentar tu fe, para perfeccionarla, para fortalecerla.
¿Te gustaría saberlo?
Pues aquí va:
En Santiago 2:22 dice lo siguiente: "¿No ves que la fe actuó juntamente con sus obras, y que la fe se perfeccionó por las obras?"
¿Lo notaste? La fe "se perfeccionó" por las obras.
Muchos esperamos a tener más fe para hacer cosas para Dios, cuando, la verdad, es que hacer cosas para Dios es lo que te hace tener más fe.
Es como si yo dijera: "Cuando esté musculoso, entonces iré al gimnasio." ¡No!
Hay que ir al gimnasio para estar musculoso! Y no importa si al principio no hacés "bien" las cosas (y en verdad no las harás bien), porque lo importante es hacer algo. La "perfección" se alcanzará con el tiempo y la continua práctica.
Así que, ya basta de pedirle a Dios: "Dame más fe", "Fortalece mi fe", "Aumenta mi fe".
En cambio, comencemos a hacer cosas para lograr perfeccionar la fe y al irse perfeccionando la fe, también mejoraremos en las cosas que estamos haciendo.
¿No tenés ganas de alabar? ¡Entonces alabá!
¿No tenés ganas de hablar con Dios? ¡Entonces hablá con Dios!
¿Estás frente a un mar abierto y te da miedo atravesarlo caminando? ¡Entonces comenzá a caminar para lograr atravesarlo!
La fe es un músculo espiritual. ¡Ya no esperés a que esté fuerte para ponerlo en acción sino ponelo en acción para que se fortalezca!
¿Querés más fe? ¡Entonces hacé!

PD. Los anuncios que te prometen lograr algo sin hacer nada... en verdad son mentira.

ENGLISH

Have you seen those TV Ads promising magic formulas for losing weight without working out or those that sells you a hair brush with a little light for you can have hair again?

Have those ads left you a 'is so easy that it must be a lie' sensation? I've felt the same way!

However, I want to share something that I've found in the Bible: The Secret to increase your faith, to make it perfect, to make it stronger.

Would you like to know the secret?

Then, here it goes:

In James 2:22 we read this: 'Seest thou how faith wrought with his works, and by works was faith made perfect?'

Did you notice? Faith 'was made perfect' by doing works.

A lot of us are sited waiting for 'more faith' to start working for God but, the truth is that do something will make your faith stronger and bigger.

The thing is as if I would say: 'You know what? When I get stronger then I'll go to the gym'. No! I have to hit the gym so I can get stronger! And it doesn't matter if you make it 'wrong' at the start (and you will make it some kind of wrong); the important thing is to do something because the perfection will come with the continue practicing.

So, let's stop asking God: 'Give me more faith', 'Make my faith stronger', 'Increase my faith'.

Instead, let's begin to do, so we make our faith perfect and as faith becomes stronger, then our works will become better too.

Don't feel like worshiping? Then worship!

Don't want to talk to God? Then talk to God!

Are you in front of an open sea and are you afraid of foot crossing it? Then cross it!

Faith is a spiritual muscle! Don't wait until it become stronger to start using it!

Want more faith? Do some work!

PS. The ads that promise to accomplish something by doing nothing... really are a lie.

UN AÑO • ONE YEAR

2010-08-20T12:58:00.001-07:00

Dentro de unas horas se cumple un año exacto de la partida de mi hermana a nuestro Hogar.

Viendo hacia atrás, sé que Dios la sanó, pero también sé mucho más sobre ella.

Sé mucho más sobre su valor, su compromiso y sobre lo fuerte que era su corazón.

Ha pasado un año... y aún se le extraña.

Nos veremos pronto Ru!

In a few hours we'll be reaching the first anniversary of my sister's 'going Home journey'.

Looking back, I know that God healed her but I also know a lot more about her.

I know now more about her courage, her commitment and even more about the toughness of her heart. She was tough.

It's been a year... and she's still missed.

We will see you soon Ru!

¿Maestro bueno? • Good teacher?

2010-08-08T17:25:00.003-07:00

ESPAÑOL (for english version just scroll down)

En Marcos 10:17-22 tenemos el famoso relato del "joven rico" que al acercarse a Cristo lo saluda diciéndole "Maestro bueno...". Luego de formular su pregunta, el joven recibe una respuesta, digamos, extraña: "¿Por qué me llamas bueno?"

¿Quiere decir esto que Cristo creía que él mismo no era bueno? ¡Para nada! Ya que Cristo le dice después: "Sólo Dios es bueno", de lo que podemos entender que lo que le está diciendo es: "No me llamés bueno a menos que estés listo para aceptarme como tu Dios. Estás equivocado en tu concepto de mí".

La cuestión es esta: El joven rico veía a Cristo sólo como un maestro bueno, pero no como a Dios y Señor. Y esta "revelación" definió el resultado del encuentro entre Jesús y el joven porque, ya que Cristo "era" un maestro bueno (según el joven), todo lo que tenía para ofrecerle al joven era buenos consejos.

Y los consejos pueden tomarse o dejarse.

Y el joven lo dejó porque Cristo pidió demasiado.

Por el contrario, si el joven hubiera visto a Jesús como lo que en realidad era (Señor), habría entendido que a Cristo no le interesa negociar porque no es un accesorio en nuestra vida o una cita en nuestra agenda (1 vez a la semana). Más bien, Cristo es nuestra agenda... o debería serlo.

Entonces, si nosotros vemos a Cristo como un maestro bueno, también negociaremos con él en lugar de obedecerlo, y de hecho es lo que la mayoría de "cristianos" hace: negociar con Dios.

Podemos decir con toda certeza que lo que la Iglesia (en todo el mundo) necesita hoy es rendición absoluta a Dios.

Necesitamos dejar la negociación y comenzar a obedecer.

Necesitamos dejar de exigir nuestros derechos al Dios del universo y comenzar a servir.

Entonces, sí... Cristo no es "bueno" a menos que lo veamos como "Dios bueno" porque no le interesa ser un maestro bueno que da buenos consejos. Cristo es Señor y no aceptará ser nada menos.

ENGLISH

In Mark 10:17-22 we found the famous story of the "young ruler" who, when got near to Christ says 'hi' with these words: 'Good teacher...' After the question of the young ruler is asked, he gets an odd answer: 'Why do you call me good?', Jesus asked.

Does this means that Christ believed that he wasn't good? Not at all! Jesus continues saying: 'Only God is good', from what we can understand that Christ is saying: 'Don't call me good unless you're ready to accept me as your God. Your concept of me is wrong'.

The thing is this: The young ruler saw Christ only as a good teacher but not as a God and Lord. Ant this 'revelation' defined the result of the encounter between Jesus and the young ruler because, since Christ 'was' a good teacher, all he had to offer (according to the young ruler) was good advice and what do you do with and advice? You can take it o leave it.

And the young man didn't take it because Jesus asked too much.

On the contrary, if the young ruler would have see Jesus as he really is (Lord), he would have understand that Jesus is not interested in negotiating because he's not an accessory in our life or an appointment in our agenda (once a week). Jesus is our agenda... or should be.

Then, if we see Jesus as a good teacher, we will negotiate with him also instead obeying him. In fact, a lot of 'christians' do this: negotiate with God.

We can say with all certainty that what the Church (all over the world) need today is total surrender to God.

We need to stop negotiating and start obeying.

We need to stop demanding our 'rights' to the God of the universe and start to serve.

So... yes... Jesus is not 'good' unless we see him as 'good God' because he's not interested in being a good teacher with good advice. Christ is Lord and won't take nothing less.

Fear at Heart

2010-07-20T08:43:00.000-07:00

The emergency services were on red alert. No vehicles were allowed to pass from the point at side of the main highway. They said to the group that if they really wanted to climb the volcano, they would have to take the 10K walk from that point and that they were going to be on their own up there.

The band of youngsters decided to conquer the Pacaya Volcano.

After long hours of walking up the road and passing silent little towns, they finally got to see the main peak of the volcano. They camp there. The night was really cold and the lava spitted from the top of the angry giant illuminated the night.

The sun came up and they did too. Packed everything and walk toward the worst place to be in that moment. The Pacaya was so sandy and so vertical that, sometimes, they had to crawl their way up. And they all felt how the constant earthquake that tried to discourage them from their goal.

But they made it.

The group reached the top of the volcano and stood there for a few minutes. The gases were uncomfortable to breath and there was little water left for all of them, so they started their way back down.

And then it happened. They got lost.

The emergency services said that a group of foreign tourist were already lost at the volcano but they thought it was a sad attempt to stop them from conquering the Pacaya. Well… now they were thinking that it might be true after all.

They prayed for an hour, more, less. And suddenly a dog appeared up there. Out of nowhere. Passed right in front of the group and kept walking.

The group followed.

And after they got to the nearest town to Pacaya, the dog disappeared.

I was like ten years old then and that was my first volcano adventure.

I’m thirty three now and I’m in fear.

John Eldredge doesn’t know this, but he opened my eyes. Well, God did it but John was ophthalmic instrument.

I live in fear now. Constant fear of being a failure. Fear of not being good enough. Fear of darkness. Fear of crime. Fear of violent people. Fear of being caught sinning. Fear of being defeated by sin. Fear of financial crisis. Fear of not becoming the pastor God wants me to be. Fear of not being the husband my wife deserves. Fear of being more ill that normal. Fear of not being ill. Fear of work. Fear of rest. Fear of my boss. Fear of my coworkers. Fear of the debts. Fear of not having debts. Fear of having kids. Fear of not having kids.

Fear of fear.

I remember reading something a lot of years ago about a guy who climbed Everest. Hi was asked why he did it and the response was simply this: ‘Because it was there.’ You know, man were not made for Everest… but Everest is there so it must be conquered. It must be climbed. It must be defeated.

Sometimes, I feel nausea just because I’m in fear. Sometimes I feel nausea because I feel fear of feeling nauseous. Sometimes I feel like I’m at the end of the rope and the rope is weak. Sometimes I see a crack and can’t help imagine myself falling down there and freezing to death all alone. Sometimes I feel like there’s no air at all.

Today is my 33rd birthday and finally, after two weeks of finishing my ‘Wild at Heart’ reading, the right questions rose from my heart: Why the fear doesn’t seem to go away? Why do I feel it all around me? Why do I feel like it’s always in front of me? Why do I feel it in my hands, my stomach, my eyes? Why do I keep fighting for air? Why do I feel so much cold sometimes? Why do I get dizzy? Why is this battle taking so long God? Why does it seem like adventure was exchanged by fear, God? What are we doing God?

Silence…

And then…

We’re climbing Fear, He said.

I wasn’t made for Fear… but Fear is there. Fear at Heart. And it must be climbed. It must be conquered. It must be defeated. I’m Wallace. I’m Maximus. I’m Leonidas.

If I can give you an advice today is this: Read ‘Wild at Heart’. You will be amazed of the man who God made you in the first place.

Familia • Family

2010-07-07T11:47:00.000-07:00

Ser una familia va más allá de los lazos de sangre. Mucho más allá. Yo he aprendido esto gracias a 3 niños que me han abierto los ojos y el corazón al hecho de que el amor puede hacer todas las cosas nuevas.

Les decimos la "Ali", la "Chiquitilla" (que ya está con Jesús) y el "BB" y son nuestros hijos (con Virginia) aunque en realidad son nuestros sobrinos. Los amamos patojos!

Being a family is more than just 'blood bonding'. Way more. I've learned this thanks to 3 kids that had opened my eyes and heart to the fact that love can make all things new.

We call them 'Ali', 'Chiquitilla' (whose already with Jesus) and 'BB' and they are our kids (Virginia's and mine) even if they really are Virginia's sister kids. We love you kids!

Create your own video slideshow at animoto.com.

¿DESPUES DE LA TORMENTA? • AFTER THE STORM?

2010-06-02T11:35:00.000-07:00

SPANISH (For english version just scroll down)

En estos días recordé unas palabras que me dijo uno de mis maestros hace muchos años: "Dios perdona el pecado, pero a menudo tendrás que vivir con las consecuencias del mismo."

Una erupción del Volcán de Pacaya y un día de lluvias continuas, gracias a la tormenta tropical Agatha, bastaron para sumir a Guatemala en el caos.

Hoy, al ver hacia atrás, encontramos una lección aplicable a la vida de todos (cristianos o no): El pecado, como una tormenta, sigue haciendo estragos aunque el sol ya haya salido. Y es que si trazamos una línea comparativa entre la tormenta y el pecado, y entre el sol y el perdón, también podemos hacerlo entre los destrozos generados por la inundación (consecuencia de la tormenta) y los daños causados por el pecado (en el trabajo, el ministerio, la familia, la vida, etc). La tormenta puede haber terminado, pero la inundación seguirá cobrando víctimas y haciendo destrozos por más tiempo.

Nuestro pecado pudo haber sido perdonado, pero es en ese punto en donde inicia el proceso de limpieza y reconstrucción. Es ahí en donde se debe recuperar la confianza, las relaciones, la reputación y, por último, la vida misma.

Después de la tormenta no siempre viene la calma, sino el verdadero trabajo para recuperar la verdadera calma. ¿Estás en ese punto? ¡No te rindas!

ENGLISH

In these days I remembered some words that I heard from one of my teachers: 'God may forgive the sin, but often you'll have to live with its consequences.' One simple Pacaya Volcano eruption and a day of constant raining, thanks to the Agatha storm, were enough to get Guatemala in chaos.

Today, looking back, we can find a lesson that is useful for anyone (christian or not): The sin, like a storm, may keep destroying everything even if the sun has risen.

You see, if we draw a 'comparison line' between the storm and the sin, and between the sun and forgiveness, well, we can draw that line too between the flood destruction (consequence of the storm) and the damages left behind by a sinful behavior (at work, in the ministry, family, life, etc). The storm might be over, but the flood can keep tearing lives apart for a while.

In the same way, our sin might have been forgiven but that's just the starting point for the cleaning and reconstruction works. That's the starting point for the recovery of trust,relationships, reputation and, ultimately, life.

After the storm won't necessarily come the calm, but more likely the hard work that will reach that real calm. Are you in that point? Don't give up!

¿La luz o el Camino? • The light or the Way?

2010-05-13T08:58:00.000-07:00

ESPAÑOL (for english just scroll down)

¿Alguna vez te has topado con una iglesia (o grupo de creyentes en algo) que creen que sólo su método te llevará al cielo y que si estás en otra congregación estás frito? ¿Te has preguntado por qué pasa esto o en qué punto del viaje es que una iglesia sana se confunde por completo? No estoy diciendo que todas las religiones llevan al mismo Dios, porque no es así. Todas las religiones llevan a alguna parte, pero si querés llegar al Dios bíblico, el único camino es Cristo. Ni María, ni Pedro, ni Tomás, ni Gabriel, ni Vos Mismo.

Entonces, si existe una variedad de iglesias que predican a Cristo como el único camino al Padre ¿por qué algunas de ellas terminan diciendo que sólo su forma de seguir a Cristo es el camino correcto? La respuesta está escondida en Mateo 5:14.

En el famoso "Sermón del Monte", Cristo le dice a las personas que lo estaban siguiendo: "Ustedes son la luz del mundo". Esas personas son como nosotros, la Iglesia, ya que estaban siguiendo a Cristo. Pero si analizamos bien la frase, podremos encontrar la clave de lo que estamos hablando: El problema de que una iglesia se confunda y llegue a creer que ella es el único camino nace cuando cree que ella es El Camino. Entonces, obviamente, la lógica dirá que quien no esté en ese "camino" no está "yendo al Padre". El error es simple: Pasar de ser la luz que alumbra el camino, a ser el Camino.

Toda iglesia local es vulnerable a este error, pero si tenemos la información adecuada, podemos evitarlo porque la verdad es que la Iglesia no es y nunca será el Camino. Sólo es la luz que alumbra y señala el Camino (Cristo) para aquellos que quieren ir al Padre.

ENGLISH

Have you ever bumped into a church (or group of believers-in-something) that believe that only its method will take you to heaven and if you are in some other congregation, then you're fried? Have you ever wonder why does this happen or in what point of the journey a healthy church gets confused? I'm not saying that every religion can take you to God, because they not. Every religion can take somewhere, but if you want to reach the biblical God, the only way is Christ. Not Mary, nor Peter, nor Thomas, nor Gabriel, nor Yourself.

So, if there's a variety of churches that preach Jesus as the only way to the Father... Why some of them end up saying that only their way of following Jesus is the right way? The answer is hidden in Matthew 5:14.

In the famous 'Sermon on the Mount', Christ tells to the people that were following him: 'You are the light of the world.' Those people are like us, the Church, since they were following Jesus. But if we really think about the phrase, we can find the key for what we're talking about: The problem of a church being confused and believing that it is the only way begins when she starts to believe that she is the Way. Then, obviously, logic will tell that anyone who doesn't walk in that way, is not walking towards the Father. The error is simple: Switching from being the light that lights the Way, to being the Way.

Any local church is vulnerable to this error but if we have the right information, we can avoid it because, the truth is that the Church is not and never will be the Way. It is only the light that shows and lights the Way (Jesus) for those who want to go to the Father.

El poder unificador de la separación • The unifying power of separation

2010-05-04T13:05:00.001-07:00

ESPAÑOL (for english just scroll down)

Hace unos días leí un correo que me envió uno de mis hermanos menores. En la lista de destinatarios estaba el nombre de alguien que fue (durante muchos años) uno de los mejores amigos de mi papá: Álvaro Perdomo, y que ahora volvía a ser parte de nuestra vida familiar.

Yo era todavía un niño así que no recuerdo por qué la amistad de mi papá y Álvaro se había terminado. De esa "ruptura" nació una iglesia y varios ministerios que aún hoy están vivos en esa congregación. Mi papá y Álvaro no se hablaron durante quizá más de 15 años y, obviamente, nosotros crecimos sin tener contacto con él y es por esta razon que me llamó la atención el correo de mi hermano.

El año pasado, debido a la muerte de mi hermana mayor, Álvaro se acercó y mi papá no se alejó. Ambos se olvidaron del orgullo y dejaron que el dolor de una pérdida los llenara del poder más paradójico que hay en esta vida: El poder unificador de la separación.

La separación de mi hermana reunió de nuevo a los amigos.

¿Alguna vez te has preguntado por qué pasa esto? Es extraño que la separación más dolorosa que existe en este lado del río tenga tanto poder de unificación. Pareciera que la muerte invoca al perdón y el dolor convoca al abrazo.

Aunque pensándolo mejor, el fenómeno de la unidad por separación no es tan extraño. Si no me equivoco, el día que Cristo fue separado del Padre en el Calvario, nosotros fuimos reunidos con Dios. ¿Lo ven?

El poder unificador de la separación es tan extraño y maravilloso como el poder vivificador de la muerte.

ENGLISH

A few days ago, while reading a mail sent by one of my younger brothers, I saw on the "to" list the name of someone that (for many many years) was one of the best friends of my dad: Alvaro Perdomo. Now he was becoming part of our family life again.

I was still a kid so I don't remember why my dad's friendship came to an end. Some of the direct fruits of that ending was a new church and a few ministries that are well and alive until this day in that new congregation. Anyway, my dad and Alvaro didn't spoke to each other for more than 15 years and, obviously, we grew up without having any contact with him. This is why my brother's mail made me think about all this.

Last year, because of my older sister's death, Alvaro came to us and my dad didn't left from him. They both forgot about the pride and they both let that the pain of losing Ruby filled them with the most paradoxical power in this life: The unifying power of separation.

The separation from my sister reunited these long time friends.

Have you ever wonder why does things like that happen? Is extraordinary how the most devastating separation that we can experiment on this side of the river has, at the same time, so much unifying power. It looks like death calls forgiveness and pain calls the embrace.

But... if you we really think about it, the phenomenon of the unity by separation is not so strange. If I'm not wrong, the day that Christ was separated from the Father at Calvary, we were reunited with God. Do you see it?

The unifying power of separation is so weird and wonderful as the resurrection power of death.

PERSEVERANCIA • PERSEVERANCE

2010-05-02T19:40:00.000-07:00

ESPAÑOL (for english just scroll down)

Estoy convencido que prácticamente nada sale bien en el primer intento (leer mi post anterior).

Pero además, si algo he aprendido de todos mis maestros es que, no importa qué tan mal hayan salido las cosas, hay que seguir adelante, hay que perseverar.

Hoy logré hacer el famoso "Pastel Imposible" o "Media Noche" o "Chocoflan". Fue mi tercer intento y por fin salió. Y aunque esto no significa que soy un respostero profesional, sí es una victoria importante.

Y es que la vida está llena de victorias esquivas y el sabor del logro es mucho más rico que cualquier pastel... bueno, quizá exageré un poco, pero el punto es este: ¡No te rindás en eso que no te salió como esperabas en el primer intento!

ENGLISH

I'm convinced that virtually nothing goes right in the first try (read my previous post).

But... one thing that I have learned from my many teachers is that, no matter how bad things may have ended, you must keep on going. You must persevere!

Today I successfully baked the famous "Impossible Cake" aka "Midnight Cake". It was my third try and finally it was a hit! And although this doesn't mean that I'm a professional "caker", it is an important victory.

You know, life is full of those dodgers victories (Am I using right the 'dodger' adjective?) and an accomplishment is tastier than any cake... well... I might be exagerating a little there, but the point is this: In that thing that didn't result the way you want it the first time... Don't you give up!

El primer intento • The first try

2010-04-27T12:52:00.000-07:00

ESPAÑOL (for english just scroll down)

Anoche hice mi primer "cargamento" de pastelitos de chocolate para vender y aunque no salieron mal, tampoco salieron como queríamos. Honestamente, fui tan idiota que pensé que me iban a salir perfectos en el primer intento. Entonces, luego del respectivo enojo, la frustración y la vergüenza, recordé algo que dijo el inventor Edison, no sé si sea leyenda o verdad, pero que me ayudó: "Ahora ya sé una forma en la que los pastelitos no salen bien."

¿Cuánto bien nos haría recordar esta frase cuando intentamos algo para Dios? Yo creo que mucho. Y es que incluso con Dios de tu lado, las cosas no siempre saldrán como esperabas y menos aún en el primer intento. Así que, si nada te ha salido como esperabas últimamente, tranquilo, tranquila, ahora sabés una forma más en la que no vas a obtener los resultados esperados.

¡Ahora, intentalo de nuevo!

ENGLISH

Last night I made my first "load" of chocolate brownies (the ones I pretend to sell) and although the result wasn't bad, it wasn't as planned either. Honestly, I was such an idiot that I thought that everything was going to be perfect in my first try. So, after the obligated anger, the frustration and the shame, I remembered something that Edison (the inventor) said, and even I don't know if it's truth or pure legend, it helped me: 'Now I know another way to not bake correctly."

How good would it be that we'd remember this sentence when we're trying something for God? I think it would help us a lot! You see, even with God on your side, things might not come up the way you were expecting, and certainly not in the first try!

So, if nothing has been the way you expected lately... easy! Now you know another way not to do things for God!

Now... give it another try!

The Map to be free from the boring christian-manhood

2010-04-08T08:15:00.000-07:00

Being a christian man is not an attractive idea. For outsiders, the idea of manhood, according to the church, is boring, weak, powerless and testosterone free.

I agree.

Too often the ideal of the Christian Man is a lamb who can’t defend himself or his dear ones. A man that, if his wife is about to be abused, will get on his knees, will pray for her, will pray for the abusers, but won’t do a thing to save her.

Let’s say it like it is: That kind of a man isn’t ideal! No wonder why men don’t want to come to church.

This amazing book, written by David Murrox, is about rediscovering real manhood in Christianity. I mean, Jesus was a lamb, but he was also a lion and fought hard when he had to. He screamed, he insulted, he attacked, he roared. He made himself a whip and gave a royal-anger scene getting everybody out of the Temple. He went silent to the cross, but hours before He put on the ground a lot of soldier’s rear ends.

Was Jesus bipolar? No! Was Jesus on crack? Again, no! Was Jesus the real ideal of Christian Man? A big yes!

So how can we reconcile the lambness with the lioness and live our lives like real men? Well… just follow The Map!

A book that is really different and inspiring!

Música "sacra"

2010-03-25T10:27:00.000-07:00

Hace unos días hubo un concierto cristiano en Guatemala al que (tristemente) fueron muy muy muy pocas personas. ¿El estilo musical? ¡Reggeaton!
Es hora de que la Iglesia (con mayúscula) entienda que Dios quiere tomar el dominio de todo tipo de música para su gloria y deje el fariseísmo también en cuanto a esto.
Hace mucho que la música sacra ya no es sólo esa compuesta por europeos de hace varios siglos.
Abajo una muestra de música latina, actual, relevante y poderosa en mensaje.
Rockeros, reggeatoneros, cumbiancheros, salseros, poperos... ¡preparaos!

De publicidad a pediatría

2010-03-03T10:21:00.000-08:00

El maestro entró al salón y dio por concluida la clase en la clase. Le pidió a los alumnos que tomaran sus cosas y salieran con él. Después de unos tres minutos de caminar y esquivar carros en el parqueo, llegaron a uno de los bosques artificiales de la facultad y se sentó en el pasto, ante la mirada desconcertada de los catorce o quince estudiantes.

Con una sonrisa y un gesto de la mano los invitó a hacer lo mismo.

Una vez que todos estuvieron debidamente acomodados sobre la grama, abrió el debate. ¿Qué quieren saber sobre la publicidad? Voy a contestar una sola pregunta. Y sobre lo que sea. Esta es la oportunidad de saber lo que siempre han querido saber sobre la industria, pero de entre todas las preguntas que hagan, yo voy a decidir qué pregunta contestar y sólo voy a contestar esa. ¿Listos?

Los estudiantes asintieron.

¡Adelante!

Hubo preguntas de todo tipo. Desde las más tontas, y que precisamente por eso siguen siendo interesantes —como todo cliché—, hasta las más originales y concebidas sólo para impresionar al catedrático.

Luego de varios minutos, el profesor escogió una: ¿Qué es lo mejor que puede pasar en una reunión de briefing? Y la respondió: “Cuando, de publicidad, pasamos a practicar la pediatría, tratando de saber qué le duele a un paciente que no sabe decirnos qué es lo que le duele, para poder prescribir la solución adecuada.” Acto seguido se levantó sonriendo y se despidió.

Lo que esta historia —llena de clichés— no revela, es la sabiduría detrás de la declaración del profesor. Y bueno, para eso es este espacio, para publicar epifanías. Así que esta es la revelación de la respuesta del profesor: Lo mejor de una reunión de briefing es cuando, en lugar de que la agencia vaya a recibir un informe de parte del cliente, ambos (agencia y cliente) se convierten en pediatras atendiendo a un niño que se llama Marca. Saben que algo le duele. Saben que algo le molesta. Saben que algo no anda bien o podría andar mejor. Y también saben que tienen que descubrirlo juntos, sin ayuda del niño que no puede decir dónde le duele o qué siente, para lograr una receta efectiva y contundente.

¿Así que qué es lo mejor que puede pasar en una reunión de briefing?

Esto: Que, de hacer publicidad, se pase a practicar la pediatría. Que la agencia no vaya a recibir un brief de manos del cliente, sino que la agencia y el cliente se reúnan a platicar y que ambos examinen la marca y que ambos descubran la solución y que ambos lleven a cabo el tratamiento que construirá una Marca saludable y pujante.

How to reach your full potential for God, by Charles Stanley

2010-02-17T18:02:00.000-08:00

Let’s go straight to the point: What is this book about? Spiritual growth. Not ‘personal’ because that’s contained in the ‘spiritual’ tag.

The message is really simple and powerful: You have potential.

You were created by the greatest God, for a greatest purpose. And if you settle for anything less than that… well… you loose. That’s it.

Being a Christian/Husband/Pastor I often need any help available out there and this book was both helpful and challenging. I though that it would be like a theory manual but it was the exact opposite (which is a really good surprise).

Although at the beginning it flows like a quiet and huge river, it gradually become fast and strong stream of life.

The part of the pure mind and heart was specially challenging for me because I’m completely sure that, if I don’t have sanctity in my life, I will fail in the ministry.

I also was shocked about the Lord’s timing in my life, because too often, when I was reading about specific topics in the book (like fearing the plan of God or being insecure about a decision taken under the Holy Spirit guidance), I was actually living them in my life, my home or my church.

If you really want to serve God with all the potential that you have and reach that destiny you were created for, I strongly recommend you to read this great book.

And, if you’re like me, I also advice you this: Read it slowly and meditate on the truths that God is communicating to you through Charles Stanley’s writing.

Mujer virtuosa 2 • Noble woman 2

2010-02-12T11:44:00.000-08:00

ESPAÑOL (for english just scroll down)

La verdadera importancia espiritual de encontrar una mujer como la que describe Proverbios 31 es que una mujer así, acercará a su familia más a Dios. Y la importancia de ser esa mujer, para una mujer, es la siguiente: Será encontrada por un hombre en busca de una mujer virtuosa y esto la acercará a ella más a Dios.

Una mujer así no nos hundirá en nuestro espiral de autodestrucción sino que nos levantará día a día, para que nos parezcamos un poco más al hombre que Dios quiere que seamos y, en cuanto a las mujeres, un hombre que es levantado así, guiará el hogar de la forma en que Dios quiere que sea guiado, lo que redundará en una mujer virtuosa que, si bien no "llena" todos los roles de Proverbios 31 (que es un ejemplo global del virtuosismo) es virtuosa en su corazón y día a día crece y se acerca a esa mujer que Dios quiere que sea.

Y así, todo se resume a un círculo virtuoso.

ENGLISH

The true spiritual importance of finding a woman like the one described in Proverbs 31 is that such a woman will get her home nearer to God. And the importance of being such a woman is this: She will be found by a man looking for a woman like that and his leading will get her nearer to God too.

A woman like that wouldn't push us more into our self destructive spiral but instead will lift us day by day so we become more like the man that God wants us to be. And a man lifted in that way and in that direction (towards God) will lead the home in God's way, which will result in a noble woman that, even if she can't 'be' all the characters mentioned in Proverbs 31 (that is a global example of virtue) is, anyway, a virtuous woman in her heart and day by day grows and gets closer to the woman that God want her to be.

And so, everything sums up to a virtuous circle.

Mujer Virtuosa • Noble Woman

2010-02-11T12:03:00.000-08:00

ESPAÑOL (for english just scroll down)

En Proverbios 31:10 se nos hace una pregunta: ¿Quién hallará a una mujer virtuosa? Y aunque muchas veces se ha interpretado este pasaje como si la Biblia diera a entender que no existe tal mujer, creo que no solo dice todo lo contrario sino que nos lanza un reto a los hombres: Debemos buscar a tal mujer.

La verdad es que si no encontramos a una mujer virtuosa es porque no la estamos buscando, porque existen cientos de millones de ellas. El problema es que, a menudo, los hombres sólo buscamos un pasatiempo, un cuerpo o un rato de placer, y las mujeres también caen en el juego.

Yo la encontré hace 7 años y fue por la gracia de Dios, porque yo, como la mayoría de hombres, no sabía que debía buscar a una mujer así. Tristemente, muchos hombres no encuentran a una mujer virtuosa y muchas mujeres virtuosas no son encontradas por un hombre que las sepa valorar. Así que mi consejo es el siguiente:

Hombres: Busquen a tal mujer.

Mujeres: Déjense encontrar sólo por un hombre que esté buscando a tal mujer.

Ese es parte del valor inmenso de este versículo de Proverbios 31.

ENGLISH

In Proverbs 31:10 we read a question: Who can find such a noble woman? And although this passage has been misinterpreted many times as if the Bible is saying that there is no such a woman, I think that, not only it is saying the exact opposite but also that it is throwing a challenge to us, the men: We should be looking for such a woman.

The truth is that if we can't find a woman so noble is simply because we're not looking for her, because there are hundred of millions of women like that. The problem is that too often men are just looking for a hobby, a body or a little while of pleasure, and women fall into this game too.

I found such a woman 7 years ago thanks to grace of God, because I, like most men, didn't know that I should be looking for her. Sadly, a lot of men doesn't find this kind of woman and a lot of this kind of woman aren't found by men who values them. So, my advice is this:

Men: Look for such a woman.

Women: Make sure to be found by such a man.

This is part of the great value of this verse in Proverbs 31.

Entendiendo la receta • Understanding the recipe

2010-02-09T08:23:00.000-08:00

ESPAÑOL (for english just scroll down)

Ahora que estoy cocinando he notado que el proceso de cocinar a partir de una receta se puede resumir así: 1-Leer la receta hasta entender qué es lo que se debe hacer, y 2-Hacerlo. Además, después de cocinar, también me he dado cuenta de que entiendo la receta mejor de lo que la entendía antes de hacerla. ¿Se entendió? ¿No? Ok, la cosa es así: Antes de hacer algo, podés entenderlo, pero después de hacerlo vas a entenderlo de verdad. Incluso vas a descubrir secretos del proceso o cosas que quien hizo la receta omitió por una u otra razón.

Esto también se puede aplicar a la vida.

Cuando queremos lograr algo en la vida, usualmente pedimos consejo a alguien que sabe algo más que nosotros sobre el tema. Ese es el paso 1. Luego, lo meditamos y lo pensamos y lo volvemos a pensar hasta que, de alguna forma y hasta cierto punto, logramos entenderlo. Ese es el paso 2.

Pero sólo al hacer lo que queríamos hacer, vamos a entender en verdad los pasos, los motivos de los ingredientes, el orden en que se debían añadir y los tiempos de de horneado o cocción, por ejemplo.

En fin, si leés algo en la Biblia y creés que lo entendiste, creeme, mientras no lo hayás vivido, todavía no lo entendés como se debe entender. Y sólo la práctica constante hará que logrés dominar la disciplina a tal punto que la receta estará grabada en tu interior. Entonces ya no tendrás que "sufrir" el proceso sino que empezarás a disfrutarlo.

ENGLISH

Now that I'm cooking, I've notice that the process of cooking from a recipe can be summarize in this: 1-Reading the recipe until what must be done is understood by the cook, and 2-Actually cook it.

Besides, after cooking, I've also notice that I understand the recipe better than I did before I actually got into the kitchen to make it. Did you get it? No? Ok, the thing is like this: Before you make something, you can understand it, but after you actually make that something you will really understand it. You will even discover secrets of the process or thing that the recipe-writer didn't wrote by any reason.

This can apply to life also.

When we want to accomplish something in life, usually we ask for advice from someone that knows more than us about the matter at hand. That's step 1. Then, we meditate and think about and think some more until we, in a way and up to some point, figured it all out. That's step 2.

But only when we actually do what we wanted to do, we will really figure out even the why the order of the steps, the why of the ingredients, the why of the times to bake and cook.

So, if you read something in the Bible and you think that you understood it, believe me, while you don't actually live it, you don't actually get it as it should be get.

And only the constant practice will allow you to master the discipline to the point where the recipe will be engraved in your interior. And then you won't 'suffer' the process but rather you'll enjoy it.

No digás que es fácil • Don't say it's easy

2010-02-08T10:00:00.000-08:00

ESPAÑOL (for english, just scroll down)

Este finde cociné mi primer y segundo pay de queso.

Luego de lograrlo, obviamente, me puse a celebrar. Entonces alguien me dijo: "Es que ese pastel es fácil de preparar"... y se acabó mi celebración. No lo hizo con mala intención, lo sé, pero sus palabras, en los oídos de un cocinero principiante, sonaron muy parecido a esto: "No sé porqué celebrás, si cualquier idiota habría podido hacerlo."

Es decir, una cosa es que alguien te diga que "es fácil" (antes de preparar el pastel) para darte ánimos y otra muy distinta es que te digan lo mismo después de que lo hiciste, ya que eso te minimiza. ¡Las palabras son poderosas!

Entonces, aprendí algo sobre la vida: No importa qué tan fácil sea o parezca el logro de una persona, si sos su líder, no debés, por ninguna circunstancia, minimizar la victoria. En cambio, debés celebrar junto con la persona para que ésta siga creciendo.

Creo que eso es lo que hace Dios. Celebra y hace fiesta con cada uno de nuestros logros, sin importar lo pequeño que puedan ser, para seguir construyendo en nosotros la imagen de Su Hijo.

¿Has minimizado o maximizado a alguien últimamente?

ENGLISH
Last weekend I baked my first and second cheesecake.
After I did it I started to celebrate, obviously! Then, someone said: 'Yes, that's a really easy-to-do cake'... And my celebration got sunk.
She didn't make the comment with bad intentions, I know, but her words –for a beginner cook ears– sounded like this: 'I don't know why so much celebration, since any idiot could have done it'.
I mean, that someone tells you that cooking a cheesecake is really easy, before you do it, is one thing ('cause it encourages you) but the same words after you successfully baked the pie can minimize you in a great way. Word really are powerful!
So, I've learn something about life: No matter how little the other person's success may look for you, if you're a leader, you must not, under any circumstance, minimize the victory. Instead, the leader should celebrate with the person in order to keep the growing process alive.
I think that's exactly what God does. He celebrates and throw a party with each one of our accomplishments, no matter how small they might look to him, so he can keep building His Son's image in us.
Have you minimized or maximized someone lately?

Aborto • Abortion

2010-02-05T14:44:00.000-08:00

La moral de nuestro mundo se resume a esta palabra: Doble.

La doble moral es tan ridícula que es capaz de decir que no se le debe pegar (y estoy hablando de sana corrección y no del abuso que muchos papás despliegan sobre sus hijos) pero sí se les puede matar.

La doble moral también clama en las calles en contra de los políticos corruptos pero cierra la boca cuando es hora de sobornar a un policía de tránsito.

La doble moral se rasga las vestiduras cuando alguien de la familia se vuelve alcohólico pero se reía mientras, de niño, lo dejaban tomarse lo último de los tragos familiares.

La doble moral tiene un problema: baila el son que convenga y ni siquiera el que le toquen.

Our world's moral standard sums up in this word: Double.

Double standard is so ridiculous that it says that we shouldn't spank our kids (and I'm talking about the sound correction and not the idiot abuse of some parents over their sons) but we surely can kill them.

Double standard also claims in the streets against corrupt politicians but shuts her mouth when it's time to buy a transit officer.

Double moral tore it's garments when a family member hit the alcoholic truth, but laughed when the same person was allow to drink the remains of everybody else's drink as a child.

Double standard has just one problem: It dance with the more convenient music.

PRIMAL, by Mark Batterson

2010-02-03T07:08:00.000-08:00

This is not just a book.

It’s more like a Christianity manual that was forgotten but now has been found inside Mark Batterson’s heart.

In his prior book, Batterson took me into the pit, with a lion, and he didn’t care about the snowy weather, but now, somehow he managed to find a secret downstairs path inside that heroes-factory cave.

The trip to the root of Christianity, the quest for the lost soul of Jesus’ dream, is a real adventure, not recommended for soft disciples (if such words combination could make any sense). As you go down the descendent stairway and the light goes darker, your selfish and religious mind begins to feel the lack of air.

Of course, the natural impulse is to stop the reading. But don’t! Press on!

This book is potentially lethal to your humanistic thinking and that’s the beauty of it. The world needs a new reformation fire, says the author, and I agree. And even though Mark Batterson doesn’t believe that the new reformation won’t begin in one man’s action, but in a multitude of Christians with real convictions and holy deeds, I think that this book really is a gasoline pipe that will light some torches.

At least, it did with me.

EMPAÑADOS • STEAM UP

2010-02-02T11:56:00.000-08:00

ESPAÑOL (for english version just scroll down)

Hace unas noches, mientras corría, mis anteojos se empañaron por completo pero mis ojos no. Entonces me di cuenta de algo: El vidrio de mis lentes, por ser un pedazo de vidrio muerto, se empaña cuando la temperatura y la humedad a su alrededor se eleva, impidiéndonos una visión clara. En cambio los ojos, por ser "vidrio vivo" reaccionan distinto: sin importar cuánto se calienten las cosas, siguen permitiendo una visión clara. Y lo mismo pasa con la religión.

Cuando tu religión está muerta, nunca soportará las pruebas que la vida lanza sobre vos, se empañará y no te dejará ver con claridad, sin importar si la solución que necesitás está justo frente a tus ojos.

Pero cuando tu religión es una relación viva y ardiente con Dios, no importa lo que pase, el cristal nunca se empañará.

Entonces... ¿cómo están tus "anteojos"?

ENGLISH
A few nights ago, while running, my eyeglasses got completely steamed up, but my eyes didn't.
Then I realized something: When a dead glass is exposed to high temperature and humidity, it doesn't let us see clearly. But the "living glass" of our eyes respond completely different: No matter how hot thing are, they don't steam up our vision. And the same happens with religion.
When your religion is dead, it will never endure the tests that life pour over you, it will steam up and won't let you see with clarity and even if the solution that you need is right in front of you... you won't see it!
But when your religion is a living burning passionate relationship with God, no matter what may come, no matter what life throws to your face, the crystal will never steam up!
So... How are your eyeglasses?

METALLIC CHURCH

2010-01-15T10:58:00.000-08:00

ESPAÑOL (for english just scroll down)

¿Se imaginan una iglesia en la que, los rockeros más pesados, peludos, gruesos y headbangeros (como éramos muchos de nosotros) puedan alabar a Dios en su propio idioma musical? ¿Se imaginan una iglesia en la que se cante con esta pasión, incluso con los helicópteros sobrevolando constantemente, pero alabando a Dios? ¿Por qué no se puede? ¿Por qué no se debe? ¿Porque lo correcto es domar al animal salvaje que llevamos dentro o porque es lo más fácil y cómodo para las iglesias? A veces pareciera que decimos: Si no te podemos domar, no hay lugar para vos aquí.

Pero la pasión no se debe domar, sólo reencausar.

Personalmente, sueño con un servicio (o culto) PESADO en la Iglesia H3O al que quieran asistir los rockeros y quieran alabar a ese Dios que los hizo así: pesados.

Vean el video más abajo y tendrán una prueba de lo que digo. ¡Buen rock cristiano y pesado!

ENGLISH

Can you imagine a church where the most heavy, hairy, hardcore headbangers rockers (like a lot of us used to be) can worship God in their own musical language? Can you imagine a church where rockers sing with this passion, even with the helicopters flying above all the time, but singing to God? Why wouldn't it be possible? Why shouldn't it be possible? Is it because taming the wild one inside of us is the right thing to do or the easiest thing to do in church? Sometimes it looks like we say: If we can't break you, then you don't belong here.

But passion is not meant to be shut off, but redirected.

Personally, I dream with a HEAVY worship service at H3O Church to which the rockers would want to go and worship that God who made them like that: Hardcore passionate!

Watch this video below and get a proof: Good heavy christian rock!

"Gracias" en lugar de "por favor" • 'Thanks' instead of 'please'

2009-12-16T06:53:00.000-08:00

ESPAÑOL (for english version just scroll down)

Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. (Rom 1:21)

A menudo la oración es una lista de deseos que ponemos ante Dios con la esperanza de que él sí conteste (ya que Santa Claus nunca lo hace). Muchos pedimos sólo para satisfacer nuestros deseos. Muchos pedimos cosas que sólo tienen que ver con nuestros caprichos. Y muchos otros pedimos cosas espirituales, como valor para compartir el evangelio, paciencia en la prueba, amor al prójimo, santidad, control propio, salud, reconciliación, etc.

Sin importar si lo que pedimos es importante o vano, la cuestión es que nuestras oraciones casi siempre son listas de deseos y nos olvidamos de algo importantísimo: Darle gracias a Dios.

Ayer aprendí algo en el grupo de oración: Debo agradecerle a Dios por todo lo que ha hecho, pero también por lo que todavía no ha hecho.

Cada miembro del grupo agradeció por muchas cosas que el Señor ya hizo y por muchas otras que el Señor no ha hecho. Y todos tomamos el compromiso de cambiar nuestras peticiones por acciones de gracias. Ya que la fe es llamar las cosas que no son como si ya fueran... ¿por qué no agradecerle a Dios por eso que le hemos pedido pero que aún no ha hecho? ¡Tiene sentido!

Algunos le dieron gracias a Dios por los hijos que aún no les ha permitido concebir (pero que vendrán), otros agradecieron por sus familias que aún no le conocen (pero que se entregarán a él), otros agradecieron por las iglesias que aún no han sido sembradas (pero que cambiarán el mundo).

Pensá en algo que estás esperando que Dios haga pero que aún no ha hecho... ¡Y dale gracias precisamente por eso! Escogé una petición y dale gracias por ella. Ya no le pidás.

ENGLISH

For although they knew God, they neither glorified him as God nor gave thanks to him, but their thinking became futile and their foolish hearts were darkened. (Rom 1:21)

Too often the prayer has become just a wish list that we send to God instead of Santa. A lot of us ask for things to satisfy our desires. A lot of us ask for things to get happy our inner kid. And a lot of us ask for spiritual things, like courage to share the gospel, patience in the test, love fr people, holiness, self control, health, forgiveness, etc.

No matter if we ask deep or vain stuff, the truth of the matter is that our prayers, too often, are wish lists. And so, we forget something really important: Thanksgiving to God.

Yesterday I learn this in the prayer reunion: I must thank God for everything he's done, but also for what he has not done yet.

Each member of the prayer group thanked for a lot of stuff that the Lord has already made and many other that are still to come. And we all took the commitment to change our asking (in those subjects) for thanksgiving. Since faith is calling what is not like if it already is... Why not thank God for it? It make sense!

Some of the group gave thanks for the children that have not yet been conceived (but will come). Some gave thanks for their families that still not know Jesus (but will come to His feet). And some gave thanks for the churches that hasn't yet been planted (but will change the world).

Now you: Think in something that you're waiting for God to do, but hasn't done yet... And give thanks to Him precisely for that! Choose a something you've been asking God for and ask no more. Give thanks instead!

El reto de Navidad • Christmas' challenge

2009-12-10T13:00:00.000-08:00

ESPAÑOL (for english version just scroll down)

El desafío fue este: Llevar a un indigente a cenar con la familia en Navidad.

Y en medio de toda la prédica, Fernando nos recordó que la Biblia dice que muchas personas bondadosas han hospedado o ayudado ángeles, sin siquiera saberlo.

Y me quedé pensando que quizá, sólo quizá, muchos de esos "necesitados" son ángeles en misión especial, agentes encubiertos poniendo a prueba la bondad de la humanidad.

En publicidad, esa estrategia se llama "Mystery Shopper". ¿Cómo se le llamará en el cielo?

Sea como sea... ¿Te atrevés a tomar el reto vos también? Llevá a alguien muy necesitado a comer a tu casa en la noche de Navidad... Quizá te des una sorpresa cuando en el cielo se anuncien los resultados del Mistery Shopper, o quizá no. Pero si tomás el reto, una cosa es segura: Tu corazón va a experimentar algo completamente nuevo al atreverte a celebrar una Navidad distinta.

ENGLISH

This was the challenge: Take home a homeless to have Christmas dinner with our family.

And in the middle of the sermon, Fernando reminded us that the Bible says that a lot of kindhearted people has provide shelter to angels, without even know it.

And then, I thought that it might be possible, it just might be, that a lot of the 'needy' people would actually be angels in a special mission, undercover agents testing humanity's kindness.

In advertising that strategy is called 'Mystery Shopper'. How would it be called in heaven?

Nevertheless... Do you dare to take the challenge? Take someone-in-need home on Christmas eve. Maybe you'll have a surprise when, in heaven, God publish the results of the Mystery Shopper, or maybe you wont.

But if you take the challenge, one thing is sure: Your heart will experiment something really new once you dare to have a different Christmas.

FEARLESS by Max Lucado

2009-12-07T14:02:00.000-08:00

Problems, troubles, crisis, slowdowns, plagues, natural disasters, terrorism, wars, epidemics, debt, violence, hunger, poverty, economical crashes, world heating, death, doubt, sickness, challenges, rainy days, deception, calamity, mistrust, media, headlines, losing, future, present, past... In a word: LIFE.

This is the theme of Max Lucado’s latest book. The life and all the fears that makes us live it the way we live it, or should I say: ‘The way we suffer it’? We have learned to fear and we can’t live without our daily super-extra-dose of angst.

But life wasn’t supposed to be that way.

This book was so helpful to me because I have lived pretty much with every fear on the list (in different times of my life). In top of that, my sister died a couple of months prior to my reading of ‘Fearless’ and that made the timing perfect.

I didn’t know how much the Lord touched the fear issue and the author unfolded that powerful truth in front of my eyes with such simplicity that made me think: My fear is ridicule!

Time after time the commandment is the same: Fear not! Fear not! Fear not!

But… Why? Why shouldn’t we fear?

First: because we were made for God’s glory, not fear’s. Second: God didn’t let us without direction: we know that life is hard, but that doesn’t mean that we should angst and lose our head about it. And third: Before a new baby is born, there will always be a little pain.

So let's be Fearless and jump like children into our Father's ship of rest!

Soldados y Civiles • Soldiers and Civilians

2009-12-04T15:10:00.001-08:00

ESPAÑOL (for english version just scroll down)

¿Alguna vez, mientras veías una de esas escenas en las que, previo a la batalla, el rey prepara a sus tropas para la batalla, te has preguntado cómo hacían los soldados de más atrás para escuchar la voz del líder? Yo sí me lo he preguntado. Y ahora lo sé.

El martes por la noche, en la reunión del Equipo de Oración, Virginia "predicó" mientras hacía su oración pública, ya que dijo algo impresionante que conmovió a todos los presentes: Oir la voz directa del Rey, antes de la batalla, conlleva un precio: Estar en la vanguardia del ejército.

Los de atrás nunca oyen al Rey, sino que se mueven (cuando deben hacerlo) porque los demás se mueven, pero nunca oyen la Voz del Líder.

Y en la iglesia como en la vida, la población se reduce a dos grupos: Soldados y Civiles. Y estas son algunas diferencias entre esos cristianos que les gusta estar atrás (en lo más seguro de la batalla) y aquellos que están dispuestos a pagar el precio con tal de escuchar la voz de su Rey (estar en lo más recio del combate):

• El soldado busca la disciplina • El civil busca la emoción

• El soldado busca la energía • El civil busca el deleite

• El soldado monta guardia • El civil duerme

• El soldado se desgasta en la lucha • El civil se desgasta en su sillón

Preguntémonos: ¿En qué lugar de la batalla diaria quiero estar? ¿Quiero ser de los que escuchan la Voz del Rey "en vivo y a todo color" o me conformo con escuchar la voz de los demás que, dicho sea de paso, también están atrás... junto a mí?

ENGLISH

Have you ever wonder how did the soldiers of the back hear the king's words, when a warriors film gets to that 'before-the-battle' scene? Could they really listen to the leader's words? I have wonder. And now I know what happened.

Last tuesday night, at the Prayer Team reunion, Virginia 'preached' while she was praying publicly. She said something so wonderful that it touched everyone there: Listening to the King's Voice before the battle, requires us to pay a price: To be at the army's vanguard.

The people at the back of the army never hear the king's voice. They know they have to move only because everybody else moves.

In Church, like in life, the people can be categorized in two groups: Soldiers and Civilians, and these are some differences between those christians who like to be in the back (the safest place in the battlefield) and those who are willing to pay the price of hearing the King's voice (being in the hardest of the fight):

• The soldier looks for discipline • The civilian looks for comfort

• The soldier looks for energy • The civilian looks for comfort

• The soldier lives in guard • The civilian lives sleeping

• The soldier gives all in the battle • The civilian gives all in his couch

Let's ask ourselves: In which place of the daily battlefield do I want to be? Do I want to hear the King's Voice directly from him or do I got satisfy by hearing the voice of other people who, by the way, are in the back... just beside me?

UNA SOLA CARNE • ONE FLESH

2009-12-01T12:01:00.000-08:00

ESPAÑOL (for english version just scroll down)

Cuando una pareja se casa, se vuelven una sola carne. ¿Cierto? Eso es lo que nos gusta pensar.

Sin embargo, cuando vemos que ambos siguen su propia forma de pensar, guardan secretos el uno al otro o luchan a muerte por su privacidad, y nos vemos tentados a sermonearlos diciéndoles que son una sola carne, deberíamos meditar muy bien en lo que vamos a decir porque... ¿Es posible que sean una sola carne cuando toda la evidencia apunta en otra dirección?

Creo que lo que la Biblia dice (y todos hemos malinterpretado) es que cuando una pareja hace un pacto de compromiso que Dios puede bendecir (matrimonio), serán una sola carne luego de un proceso que requiere tiempo, entrega, sacrificio y dedicación. Ese fruto de llegar a ser una misma carne no se da automáticamente, ni por accidente, ni por una orden judicial.

Cuando alguien atenta contra su propia carne, decimos que no es una persona sana y cuerda. ¿Por qué deberíamos juzgar diferente esta situación de la relación de pareja?

La pregunta que deben hacerse es: ¿Nuestro matrimonio muestra las señales de una pareja que se ha convertido o se está convirtiendo en una sola carne? Y si la respuesta es negativa, la siguiente pregunta es: ¿Queremos ser una sola carne?

ENGLISH VERSION

When a couple get married, they become one flesh, right? That's what we all like to think.

However, when we see that them both keep following their own thinking, kept secrets from each other or fight until death for their privacy, and we got tempted to preach them that they are one flesh, we should think really hard about what we're just about to say because... Is it possible that they actually are one flesh, while all the evidence points in other direction?

I think that what the Bible says (and we all have misunderstood) is that when a couple make a covenant that God can bless (marriage), they will be one flesh after a process that requires time, giving, sacrifice and dedication. The 'becoming-one-flesh' result doesn't come automatically, nor by accident, nor by a judge order.

Whenever someone hurts his own flesh we say that his mind isn't sane. Why should this be differently judged?

The question that you should make to yourselves is this: Is our marriage showing the signals of a couple that has become or is becoming one flesh? And if the answer is negative, the next question is this: Do we want to become one flesh?

Hollywood me afectó la realidad • Hollywood screw my reality

2009-11-26T06:31:00.000-08:00

ESPAÑOL (For english version just scroll down)

Hace unos días estaba viendo un documental que recreaba algunos de los combates aéreos más emocionantes de la Guerra del Golfo. ¡Aburrido!

Yo esperaba ver algo como Top Gun, pero la emoción de la música, la adrenalina de los cortes de cámara y la magia frenética de la edición nunca apareció.

La verdad es que esos combates deben haber sido emocionantes, pero para el piloto que estuvo y salió vivo de ahí. En cambio, para mí, un simple mortal frente al televisor, fue aburrido.

Entonces me confirmé algo que vengo creyendo desde hace mucho tiempo: ¡Hollywood me afectó la realidad! Y no sólo en cuanto a la "acción", sino también, por ejemplo, en cuanto al "amor", porque durante un tiempo yo también creí que el amor debía ser como en las películas pero ahora sé (gracias a Virginia) que el amor real es muchísimo mejor que la versión de Hollywood en donde todo es simplemente una actuación.

En fin, el resultado es que de una u otra forma todos nosotros terminamos creyendo que si algo no es como en las películas, entonces no es tan bueno como debería ser. Pero la realidad de la vida tiene su propio sabor, sus propias emociones, sus propias particularidades y si no re-aprendemos a disfrutar todo esto tal y como es, no lograremos vivir la vida completamente. Porque la vida, si la vivís como debe vivirse, es muchísimo mejor que la vida de película.

¿Qué tal si dejamos de creer que lo mejor y más importante de la vida debería ser como en las películas, y comenzamos a apreciar de nuevo la realidad de la realidad?

ENGLISH

A few days ago I was watching a documentary about some of the most exciting air combats in the Gulf War. Boring!

I was expecting something like Top Gun but the excitement of the music scores, the adrenaline of the camera crazy shooting and the frenetic edition magic never showed up.

The truth is that those combats must have been really exciting, but only for the pilot who was there and came out of it alive. But for me, a plain mortal in front of the TV, it was boring.

Then I realize this: Hollywood screw our reality! And I'm not talking only about 'action' but also, for example, about 'love', because I believed for a while that love should be like in the movies but now I know (thanks to Virginia) that real love is way better than Hollywood's version in which everything is just acting.

Anyway, the result is that we all end up believing (one way or another) that if something doesn't go like it goes in the movies, then it's not as good as it should be. But the reality of life have its own flavor, its own emotions, its own uniqueness and if we don't re-learn to enjoy them as they are, we won't be able to live life at its fullest. 'Cause life, if its lived like it should be, is way better than the movie's version.

How about if we just stop believing that best and more important things in life should be like in the movies and begin to really appreciate (again) the reality's reality?

25 DE NOVIEMBRE 2MIL9

2009-11-25T11:03:00.000-08:00

¡Que tal están!

Este domingo 29 de noviembre termina la serie "Entrevista con el Diablo" y después de eso podrán recibir la entrevista que le hicimos al cachudo, con las preguntas que todos ustedes enviaron.

Además, el domingo 6 de diciembre vamos a iniciar la serie "Conspiración Navideña" (adjunta encontrarán la invitación), basada en la idea de Advent Conspiracy.

Como parte de esta serie, repartiremos ropa, juguetes y víveres en algunas aldeas cercanas al departamento de Guatemala y lugares de necesidad en las zonas 6 y 1 de la Ciudad Capital. Si quieren y pueden ayudar con algo de lo que planeamos donar, sólo envíennos un mail para ponernos de acuerdo.

Fue un gusto saludarlos y esperen más noticias muy pronto.

Paz!

LET'S MAKE WAR!

2009-11-18T07:12:00.000-08:00

LA MUSICA • THE MUSIC

2009-11-16T14:29:00.000-08:00

ESPAÑOL (For the english version just scroll down)

Hace varios días que venimos platicando en la iglesia sobre esa barrera del cambio musical que aparentemente pone a las iglesias en un lado del muro y a las almas en el otro.

No creo que esté mal que una iglesia guste de cierto estilo musical, pero el problema nace cuando esa preferencia interfiere con la salvación de las almas de hoy día.

¿Qué queremos en H3O? Básicamente queremos cantarle a Dios música tan buena y tan actual, que las personas quieran escucharla y cantarla todo el día, en el carro, en el iPod, en el iTunes, etc.

La banda británica "Delirous?" es un gran ejemplo de ese viaje musical de ministración en el que el cambio debe ser la regla, para atraer a nuevas generaciones y enseñarles a cantarle a Jesús en la forma en que su corazón sabe cantar.

La música es una expresión de los tiempos en que vivimos y en lugar de ir en contra de esa corriente, debemos aprender a usar su fuerza para la gloria de Dios.

ENGLISH

We've been talking at church, for a few days now, about that division wall called 'Musical Change' that, apparently, puts churches in one side and the souls in the other.

I don't think that having a 'church musical preference' is wrong, but it becomes a problem when it interferes with the salvation of the today's people.

What do we want at H3O? Basically, we want to praise God with music so good and so current that the people would keep listening and singing it all day long, in the car, in the iPod, in the iTunes, etc.

The british band 'Delirious?' is a great example of that musical ministering journey in which the change is the rule, in order to reach new generations and teach them to sing to Jesus in the way their heart likes to sing.

The times we live are expressed through the music and instead of fighting against that current, we should learn to use it's strength for the glory of God.

LO SIMPLE DE DIOS • THE SIMPLE OF GOD

2009-11-10T09:24:00.001-08:00

ESPAÑOL (For english just scroll down)

Anoche, en el funeral de una tía de Virginia, una de mis sobrinas me preguntó sobre uno de esos muebles que se usan para arrodillarse y orar, y que estaba puesto frente al ataúd (no sé cómo se llaman). Y le contesté que lo usaban para orar a lo que ella me volvió a preguntar: "¿Orar por ella?", refiriéndose a la difunta, y sin esperar a que yo le respondiera, agregó: "Pero si ya está muerta..." y se fue. La tía de Virginia era una cristiana activa y muy pronto la veremos junto a nuestro Señor pero eso no le quita lo importante a la duda de mi sobrina.

Entonces me quedé pensando en las verdades que Dios ha querido revelarnos y que son tan simples que hasta un niño las entiende claramente. Es decir ¿para qué orar por los muertos si en la Biblia dice que después de muerto ya no se puede hacer nada?

Lo que quiero decir es esto:

• Mientras más crecemos, más complicamos las verdades simples que Dios nos ha dado.

• Si la "verdad" en cuestión no es tan clara como para que un niño la entienda, quizá Dios no "creyó" necesario revelarla, así que dejemos de ponernos a conjeturar.

• Las verdades claras que Dios sí nos ha dado, son más que suficientes para que podamos ser quienes Dios quiere que seamos.

• Complicar esas verdades simples puede ser sólo una cortina de humo que nos permitirá seguir viviendo como nos da la gana y calmar "religiosamente" nuestras conciencias.

Ahora, que cada uno piense: ¿Qué verdad simple de Dios he complicado últimamente en mi vida?

ENGLISH

Last night, during a Virginia's aunt's funeral, one niece of ours asked me about some furniture that people use to kneel down and pray that was in front of the casket (I don't know the name of it). So, I answered that it was used to pray. And she asked back: 'Pray for her?', meaning the dead woman, and without even wait for an answer she added: 'But she's already death...' and left. Virginia's aunt was an active christian and we will see her soon, with our Lord, but that fact doesn't take off the importance of my niece's question.

So I left there thinking about the truths that God has wanted to reveal to us and about their simplicity that even a child is able to understand them. I mean: Why to pray for the dead if the Bible says that after dead there's nothing to do?

What I want to say is this:

• While we grow older, we complicate the simple truths that God has given to us.

• If the 'truth' isn't clear enough for a child to understand it, maybe God didn't see the 'necessity' in reveal it in its fulness, so let's stop the conjectures.

• The clear truths that God did gave to us, are more than enough to help us being who God wants us to be.

• To complicate those simple truths might be just a smoke curtain so we can keep living any way we want to, and 'religiously' calm our conscience.

Now, each one of us should be thinking: What simple truth of God have I complicated lately in my life?

MI ALMA TE CANTA

2009-11-05T11:33:00.000-08:00

Yo era uno de los que creía que "cantarle a Dios durante toda la eternidad" era una idea aburrida... pero hace un tiempo que mi corazón le canta a Dios de otra forma.

Letting Go of What People Think

2009-11-05T07:24:00.000-08:00

ENGLISH (Taken from LIfeChurch.tv's blog)

Becoming obsessed with what people think about you is the fastest way to forget what God thinks about you.

My mom taught me the common truth, “You can’t please everyone.”

From my observation, ministers seem to be more vulnerable to people-pleasing than most professions.

In reality, we should be the most resolved of all not to live for the applause of men but the approval of God.

Don’t let anyone talk you out of following God’s voice.
Don’t let anyone’s criticism distract you from your passion.
Don’t long for affirmation before you move forward.

Say what God prompts you to say. Go where God leads you to go. Do what God puts on your heart. Let go of living for people. Become obsessed with living for God.

EL PROBLEMA DE LA INTIMIDAD • THE PROBLEM WITH INTIMACY

2009-11-03T14:10:00.000-08:00

ESPAÑOL

En lo que va del año, he tratado de poner una hora para tener un "tiempo con Dios" diario.

No lo he logrado.

Además de que mi horario es, digamos, complicado, yo no soy tan ordenado como debería.

De todos modos, como nunca es tarde para comenzar a hacer lo correcto (y como, aparentemente, lo correcto es una práctica más o menos ordenada), estoy intentándolo de nuevo a partir de hoy.

Mi lectura fue Proverbios 3 y mi mente se quedó atascado en el versículo 32 que dice que la "intimidad" de Dios es con los santos.

A primera vista, el pasaje me emociona y me hace pensar en esa intimidad, pero luego de pensar en ello todo el día, llegue a una conclusión: La Intimidad supone un problema: Esfuerzo constante. La intimidad no es algo "natural". No pasa por accidente. No se rige a las leyes naturales como la Gravedad. No responde a lazos geneticos ni a credenciales de antigüedad.

La intimidad sólo responde a una formula: Esfuerzo constante.

Ejemplo: Yo soy hijo de mis papás y aunque los amo y me mantengo en contacto con ellos, no tengo una relación íntima con ellos. En cambio, lo más íntimo de mi corazón lo comparto con Virginia (mi esposa). ¿Ven la diferencia?

¿Cuántos de nosotros estaremos siendo hijos de Dios, e incluso "buenos hijos", pero sin llegar a ser íntimos con él? ¿Te atrevés a examinarte?

ENGLISH

Through all of this 2009 I've tried to set a daily hour for my "quiet time with God".

But I haven't succeed.

In top of my weird daily schedule, I'm not as organized as I should be. Imagine the combination.

Nevertheless, since never is too late to start doing the right thing (and because, apparently, a more or less organized practice is 'the right thing' to do), I'm giving it another shot starting today.

My devotional reading was Proverbs 3 and my mind got stuck in the verse 32 that says that the 'intimacy' with God is for the saints.

At first sight, that passage makes me feel good and think of that kind of intimacy but, after thinking about it through the day, I've reach a conclusion: The Intimacy suppose a problem: Constant effort.

Intimacy is not a natural thing. It doesn't grow by accident. It doesn't stick to natural laws, like Gravity. It doesn't answer to genetic directions or elderly credentials.

Intimacy only answers to one rule: Constant effort.

Example: I'm my parents son but, even I love them and keep in touch with them, I don't have an intimate relationship with them. I share the deepest of my heart with Virginia (my wife). Do you see the difference?

How many of us might be living as the children of God (and even as 'good children') but without having that Intimacy with him?

Do you dare to examine yourself?

KABUL 24 by Henry O. Arnold and Ben Pearson

2009-10-30T11:46:00.000-07:00

This book is about an amazing true story of faith in the midst of uncertainty.

You will read about how the 24 workers of the Shelter Now International organization (both Christian and Muslims) were arrested illegally in Afghanistan just weeks before the 9/11 attacks, how their faith couldn’t be taken away nor imprisoned and how the message of the Gospel was heard from a prison turned into a pulpit.

This book left me one teaching: Any Christian can become a ‘tough times minister’ even if he didn’t wanted to. These 6 Shelter Now International foreign workers in Afghanistan answered a God’s calling to help the people that suffered the effects of a country in war. They weren’t looking for the martyrdom or the ‘Jesus super hero’ title, but God choose to put them into a situation where they were meant to be the last Christian fortress in a war land.

I didn’t found the usual super great faith declarations in the central people of the story (like I did in other books about people who gave their lives for Jesus). Instead, I’ve found a group of people who loved God and answered a call without knowing that, eventually, that obedience would take them into a situation that very few people could choose on their own. God often takes us to our destiny, by force, and once you’re there, you can be a huge witness for Jesus.

That’s the most inspiring message of the book: Any Christian can be a great Christian in awful circumstances if only the faith remains in Jesus. There might be pain, fear, uncertainty and solitude, but if you hold on to Jesus, there always be a way out.

Being the apostle Paul isn’t a ‘must’ in order to turn the prison into a pulpit. That’s the greatest lesson of this great book.

Los "tropiezos"

2009-10-29T10:00:00.001-07:00

El crecimiento espiritual de una persona también puede notarse en las cosas que le duelen. Es decir, cosas que antes no le importaban, ahora le causan dolor e intenta solucionarlas.

Por ejemplo: todo cristiano, en algún momento, será tropiezo para alguien que llega a la iglesia por primera vez. El visitante quizá diga que no regresará porque no lo saludaron, o porque no le sonrieron, o porque no le gustó la forma de alabar de quien estaba a su lado, o porque le molestó que hubieran niños que le quitaban la atención. Y aunque todos los argumentos de este tipo pueden ser válidos, al final terminan siendo pretextos, pues nada de eso es razón suficiente y verdadera para alejarse de Dios. Además, sabemos por experiencia que muchas personas que visitan una iglesia por primera vez, van buscando una excusa para no volver una segunda.

Sin embargo, hoy quiero hablar de los cristianos a quienes les toca asumir el papel de "tropiezo". Esos cristianos que están del otro lado de la excusa: aquel que no cantó como el visitante quería, aquel voluntario que no saludó como la visita esperaba o aquella mamá que no logró que su hijo de 4 años se comportara como todo un señor de 40.

El hecho es este: hace unos meses, el cristiano que habría reaccionado con indignación o indiferencia, pero que hoy se duele por haber "sido" la excusa perfecta para que quien no se quiere acercar a Dios siga viviendo lejos de él... ¡Ese cristiano ha crecido!

Hoy, esa persona no es la misma persona, gracias a la obra transformadora de Dios en su vida.

Y eso es algo precioso y es suficiente motivo para celebrar.

A todos ustedes que les ha tocado vivir de "este" lado de la "excusa" y les ha dolido y se han dado a la tarea de pensar frenéticamente en la forma de solucionarlo... ¡Felicitaciones!

¡Dios los ama! ¡Sigan adelante!

Hagámoslo al revés • Let's do it backwards

2009-10-26T11:36:00.000-07:00

ESPAÑOL

Pasó el sábado en la tarde. Los músicos de la iglesia estaban ensayando a las 3:00pm y de pronto apareció un caballero en la puerta de la iglesia (que está ubicada en la planta baja de un edificio) y preguntó que "¿dentro de cuánto tiempo terminaríamos con nuestro ruido?".

Luego de pedirle a los músicos que se detuvieran un rato para poder escuchar al señor que estaba en la puerta, le dije con toda calma: "¿Perdón?"

Entonces replanetó su pregunta: "¿Dentro de cuánto tiempo van a terminar su ensayo?"

Luego de responderle, se despidió y se fue. Nosotros, en cambio, nos quedamos y luego del ensayo nos pusimos de acuerdo para comenzar a ensayar en nuestra casa, para no molestar a los vecinos que quieren descansar el sábado por la tarde. Además, la casa en la que estamos viviendo tiene espacio extra y permite mantener el "ruido" bajo cierto control.

En este punto, varias personas me dijeron que no moviéramos el ensayo porque 1) estábamos pagando un alquiler y eso nos daba derechos, 2) los dueños del edificio sabían que estaban alquilando el lugar para una iglesia y eso significaba música y ensayos, y 3) el caballero que llegó a pedirnos silencio quería descansar porque estaba crudo.

Los puntos son razonables, pero algo en nosotros (Virginia y yo) nos seguía diciendo que lo mejor era pensar al revés, hacer las cosas ilógicamente y estar dispuestos a que la banda de la iglesia ensayara en otro lugar para que un borracho pudiera tener su tan anhelado descanso.

Entonces, al siguiente día, domingo, el "borracho" llegó al servicio a pedirnos oración. Quería volver a los caminos de Dios, quería seguir a Jesús, quería volver a activarse en una iglesia, quería ser libre.

Oramos por él y esperamos con fe que su vida se haya encarrilado hacia Jesús.

¿Se entiende mi punto?

Cristo estuvo dispuesto a venir a morir para que un montón de borrachos, mentirosos, drogadictos, pornoadictos, trabajólicos, maltratadores, etc., tuviéramos nuestro tan anhelado descanso. Hizo las cosas al revés. Se fue en contra de toda lógica. ¿Podremos nosotros, la Iglesia, hacer lo mismo? ¿Nos atrevemos?

ENGLISH

It happened last saturday. The church's band was rehearsing at 3:00pm and suddenly a man showed up at the door (the church is placed in the 1st. floor of an apartment building) asking: 'How much time will you be doing this noise?'.

After asking the band to stop for a moment, I told him with calm: 'Excuse me?'

So he rephrased his question: 'How much time will you be rehearsing?'

After getting an answer, he said bye and left. But we stay and made plans, after the rehearsal, to to practice in other place (our house) in order to not bother the neighbors that want to get some rest on saturday afternoons. Besides, our house has some extra room and the noise handling is better there.

So, at this point, a few people told me that we shouldn't move because 1) we were paying rent for the church's local and that gives us some rights, 2) the building owner knew that we were going to plant a church there and it meant music and noise, and 3) the gentleman who asked us for silence wanted to rest the hangover.

Those were reasonable points but something kept telling us (Virginia and I) that it was better to do things backwards, go against logic and be willing to change the church's band rehearsing place so a drunk could have his rest.

Then, the next day, the man showed up at church and asked for prayer. He wanted to go back to God. He wanted to follow Jesus. He wanted to be active again in a church. He wanted to be free! So we prayed and we're hoping with faith that his life is now re-railed to Jesus.

Do you see my point?

Christ was willing to come and die so a lot of drunks, drug junkies, porn addicts, workholics, abusers, etc., could have our rest. He did everything backwards. He went against all logic. Could we, the Church, do the same? Could we dare?

MI plan de negocios • MY business plan

2009-10-22T13:48:00.000-07:00

ESPAÑOL

El domingo pasado hablamos sobre el diezmo y las ofrendas en la iglesia (H3O) y justo ayer (miércoles) alguien me preguntó en la oficina: "¿Cuál es tu plan de negocios para la iglesia?" Y luego de pedir que me repitieran la pregunta, no sólo la repitieron sino que la explicaron: "Ajá... ¿En cuánto tiempo vas a estar ganando dinero con la iglesia?" (OJO: No se estaban refiriendo a ganar un sueldo digno, sino a ganancias deshonestas). Contesté que no tenía ningún plan de negocios, a lo que me preguntaron de nuevo: "¿Todos hacen dinero con eso menos vos?" Y en ese momento decidí quedarme callado porque habría contestado desde el fondo de mis emociones. La pregunta me causó una mezcla extraña de indignación, enojo y tristeza. Pero me puso a pensar, así que quiero compartir con ustedes "mi" plan de negocios:

1 • No creo que la pobreza sea una señal de espiritualidad (y la prosperidad tampoco), pero no voy a ganar dinero con la iglesia porque estoy respondiendo a un llamado de Dios y no a un deseo de mi corazón. No es un negocio. Es un ministerio.

2 • Voy a luchar para que esos pocos (porque son la minoría) que han hecho de la iglesia un mercado, pesen menos que los muchos que han estado y están dispuestos a sacrificar todo por servir a Cristo con todo lo que tienen.

3 • En lugar de ganar dinero, vamos a "perder" dinero hasta que duela, como lo hemos estado haciendo. Y si un día pierdo esto de vista, le pido a Dios que me haga volver al camino correcto, al inicio del sueño de responder a su llamada.

Así que mi plan de negocios es no hacer negocios.

Ojalá sea una rspuesta lo suficientemente clara.

ENGLISH

Last sunday we talked about tithing and offerings at church (H3O) and yesterday (wednesday) somebody at work asked me: 'What's your business plan for the church?' I asked the question to be repeated and he did, and added some explanation: 'Yep. In how much time will you be earning money from the church?' (NOTE: He wasn't talking about a salary, but a milking-the-cow-to-death type of revenue) So I answered that I had no business plan, and he replied back with another question: 'So everybody is making money but you?' And at that moment I decided to shut my mouth because I would have answered from the bottom of my emotions. The question caused me a weird mix of indignation, anger and sadness. But it made me think, so I want to share with you 'my' business plan:

1 • I don't think that poverty is a sign of spirituality (and neither is prosperity), but I'm not going to win money from the church because I am responding to a God calling and not to any of my heart's selfish desires. It's not a business. It's a ministry.

2 • I will fight so those few (because they are the minority) that had turned the church into a market have a smaller presence than the majority of servants that have been willing to sacrifice everything for Christ.

3 • Instead of making money, we're going to 'loose' money until it hurts, like we have been doing. And if I loose sight of this, I ask God to bring me back into the good road again.

So my business plan is not making business at all.

And I hope that this answer could be really clear.

Cuando buscás y buscás y buscás... pero no encontrás

2009-10-16T08:04:00.000-07:00

¿Vieron la noticia? Un niño de unos 6 años construyó un globo aerostático, se subió en la canasta y se dejó llevar por el viento. Un tiempo después, el globo tuvo un desperfecto, alguien dio la voz de alarma y los noticieros y equipos de socorro se movilizaron. Siguieron al globo sin control por demasiados minutos, sin saber cómo rescatar al pequeño aspirante a astronauta, hasta que, por fin, la gravedad decidió ser parte del rescate. El globo cayó. Los rescatistas corrieron. Buscaron en la canasta. Nada. Buscaron en los alrededores. Nada. ¿Qué podía haber salido mal? Buscaron por todas partes. Nada. Parecía que el niño no había construido un globo sino una máquina teletransportadora. La gente comenzó a temer lo peor. Hubo un poco de pánico, supongo. Y entonces, un par de horas después, alguien finalmente dijo la verdad: El niño estaba en su casa. ¡Nunca se subió al globo!

Llámenme "sabio" o "nigromante" pero creo, y es una mera suposición, pero creo que la razón por la que los rescatistas no encontraron al travieso, fue porque no estaban buscándolo en el lugar correcto.

Y creo que esto es un gran ejemplo de nuestras vidas. Vivimos buscando. Buscamos alegría, satisfacción, paz, "justicia", realización, amor, balance. Pero no lo encontramos. De verdad. No lo encontramos, dejemos de mentirnos. ¿Por qué? Bueno, creo que ya lo saben: porque no buscamos en el lugar correcto.

Creemos que el dinero llenará el vacío. Y cuando eso falla, creemos que más dinero logrará lo que no logró el dinero anterior. Y cuando eso falla... bueno.

Creemos que una pareja va a llenar el vacío que sentimos. Y cuando eso falla cambiamos al plan b: otra pareja. Y luego pasamos al plan c. Y luego al d. Y luego al e de etcétera. Esto es un problema ¿o no? Y así gastamos todo el tiempo que tenemos en esta tierra, que en realidad no es mucho.

Ayer me dijeron que "un pesimista es un optimista con experiencia". Creo que esa frase es muy cierta y por eso puedo decir con todo el pesimismo del mundo que, si seguimos buscando "eso" que puede satisfacer nuestras almas en ese globo que flota sin control, al final, cuando el globo se estrelle irremediablemente, tendremos que aceptar que desperdiciamos los años buscando al niño en donde el niño no estaba.

Entonces... ¿qué hacemos? Yo diriá que empezar a buscar en el lugar correcto en lugar de andar cambiando de un plan a otro como rescatistas que nunca logran rescatar a nadie.

¿En dónde has estado buscando? Pensalo muy bien y atrevete a tomar una decisión. Entonces, si tomás la decisión correcta, tu vida de verdad va a cobrar sentido y todo lo que hagás (quizá incluso lo mismo que estás haciendo ahora)... tendrá otro sabor.

Se dice "plantar"

2009-10-14T10:08:00.000-07:00

Personalmente, no me gusta cuando alguien dice que "puso" o "abrió" una iglesia, porque esos términos, al menos aquí en Guatemala, es más bien comercial, es decir, tienen la connotación de iniciar un negocio. Ya sé que quizá haya alguien pensando: "Ajá, y es exactamente por eso que esos términos son los correctos." Y como no voy negar que hay personas que buscan su propia ganancia a través de las "poner una iglesia", tampoco voy a negar que hay muchísimos (y de verdad creo que son la mayoría) que sólo están siguiendo el llamado que Dios les hizo. Y estoy hablando por experiencia y no por puro prejuicio, como suelen hacerlo los "críticos".

A diferencia de los términos que menciono arriba, pienso que el término correcto para referirse al inicio de una iglesia es "plantar" porque no hace referencia a una actividad comercial sino a una extensión de la vida; un proceso que requiere paciencia, dedicación y muchísima fe.

Y aquí van algunas razones de por qué prefiero este término:

1 • Toda iglesia, por muy grande que sea, comenzó de forma pequeña, así como toda planta inició como una semilla.

2 • Para que la semilla dé fruto es necesario el sacrificio de la semilla, es decir, la semilla "muere" para dar vida. En la iglesia pasa lo mismo: al principio, cualquier plan que se emprenda, por muy pequeño que sea, supone grandes sacrificios para todos los involucrados.

3 • A veces, ciertas plantas simplemente no pueden echar raíces en ciertos tipos de tierra y en la iglesia sucede la misma historia: no todo tipo de persona podrá echar raíces en cualquier iglesia.

4 • En el "reino natural" no puede pasar mayor cosa sin la intervención del agua. Y bueno, en la iglesia tampoco pasa mayor cosa sin la presencia de Dios, su Espíritu y su Hijo.

5 • No importa cuántas veces se riegue artificialmente el césped del jardín, el agua de la manguera nunca tendrá el mismo efecto que el agua de lluvia. De la misma forma, si el cristiano sólo "bebe" del agua que sale de la boca del predicador pero nunca va él mismo a la fuente de agua viva a beber, sólo se mantendrá vivo, pero no alcanzará el máximo de su potencial.

6 • Los frutos no aparecen justo cuando la planta comienza a crecer, así que la planta debe seguir recibiendo cuidados. En la iglesia sucede exactamente lo mismo: el crecimiento espiritual es paulatino y los frutos puede no verse claramente en un principio.

6 • Si tenés flores en tu casa, por ejemplo, sabés que los colores, las texturas y las formas con que Dios las adorna son impresionantes. La iglesia es igual: hay todo tipo de iglesias, de todos los colores y de todos los tamaños, pero todas muestran el talento, la belleza y la creatividad de Dios.

7 • El sembrador siembra y riega, hace su trabajo, pero la transformación de semilla a planta lo hace Dios (no... no la "madre naturaleza"). Y en la iglesia, bueno, pasa lo mismo: nosotros podemos predicar, cantar, dirigir, apoyar, enseñar, aconsejar y compartir, pero el crecimiento es obra total de Dios. Él es la verdadera y única estrella de esta película.

Ahí están. Estas son algunas de la razones por las que creo que el término correcto al iniciar una iglesia es "plantar" y no "abrir" o "poner".

¿Qué tiene de malo? • What's wrong with it?

2009-10-13T10:51:00.000-07:00

Al ver esto, de verdad pienso: ¿Qué tiene de malo en divertirse "bien"? La Publicidad y la Iglesia (con P mayúscula e I mayúscula) han dejado de lado la diversión, sin darse cuenta de que con eso dejaron de lado la efectividad.

By seeing this, I really wonder: What's the matter in having a 'good' laugh? The Advertising and the Church (with capital A and capital C) have let aside the fun without realize that by doing that, they just let aside the effectivity.

NUESTRAS ARMAS • OUR WEAPONS

2009-10-12T11:40:00.000-07:00

La Iglesia ha vivido a la defensiva por demasiado tiempo y, aunque muchos cristianos se están dando cuenta que son parte del equipo ganador (y si no lo creen sólo lean el libro de Apocalipsis), quizá no sepan qué armas tienen a su disposición.

No estoy hablando de las armas mencionadas en uno de los más famosos pasajes bíblicos acerca de esto (Efesios 6:10-20), en el que se menciona la armadura del creyente, que viene siendo un resumen precioso de las armas defensivas, sino al armamento de ataque. Más allá de la Espada del Espíritu, que es la Biblia, el cristiano tiene a su disposición muchísimas armas de ataque, poderosas y efectivas, sí, pero olvidadas.

Durante tres semanas, vamos a desempolvar algunos de estos pertrechos y vamos a usarlas.

Comenzaremos cn "la artillería", que es La Oración.

Más información, mañana. :)

The Church has been living on defensive mode for too long and, even though there are christians that are realizing that they are part of the winning team (and if you don't think so, just read the Apocalypse), they might not know what weapons they have at hand.

I'm not talking about the weapons mentioned in one of the most famous biblical passages about this subject (Ephessians 6:10-20) that is a beautiful description of the defensive weapons of the christian, but the offensive ones. Besides the Spirit's Sword, that is the Bible, the believer has a lot of attack weapons at hand, powerful and effective, but nevertheless, forgotten.

During three weeks, we will clean the dust from over some of these weapons and we're going to use them.

We'll begin with the artillery, which is The Prayer.

More info to come, tomorrow. :)

DDN • SOMOS EL FUTURO

2009-10-07T07:47:00.000-07:00

Pregunta: ¿A quiénes nos referimos cuando hablamos del “futuro de Guatemala”?

Respuesta: A los niños.

Todavía recuerdo cuando Pepsi lanzó su campaña del “sabor de la nueva generación” en la que hacía referencia a la generación que venía, la generación del cambio, el futuro de la nación, la generation next.

En ese tiempo éramos nosotros el futuro del país pero ¿en qué momento dejamos de serlo? ¿En qué momento dejamos de ser la esperanza del cambio de la generación anterior y pasamos a ser la generación anterior para depositar en los niños de hoy la esperanza del cambio? Y es que pensar en los más pequeños como el futuro causa problemas serios en nuestra forma de vivir porque eso nos vuelve pasivos e indiferentes. De pronto, ya no tenemos sueños, ya no queremos intentar nada nuevo y ya no creemos que somos el futuro. Nos hacemos viejos en el corazón.

¿O no es cierto que cuando alguien todavía cree que puede cambiar el mundo, nos reímos por dentro pensando que “todavía está joven y hay que darle tiempo para que pierda todo ese idealismo”? Y sin embargo, al mismo tiempo que pensamos eso, tenemos el cinismo de decir que ellos son el futuro.

Y si ellos son el futuro, nosotros somos el pasado, no el presente, porque técnicamente no existe. Es decir, les dejamos la responsabilidad del cambio a ellos y nosotros tiramos la toalla, pero esta forma de vivir no funcionará nunca. ¿Sabés por qué lo aseguro? Bueno, pues porque en algún momento vos y yo éramos el futuro de este país y nuestros “padres” confiaron en que nosotros, de alguna forma, lograríamos un cambio. Y Guatemala está peor que antes. ¿Lo ves? Sacarnos a nosotros mismos del futuro no es la respuesta porque nosotros también…

SOMOS EL FUTURO

Si te quiero regalar una televisión y te digo que podés escoger entre una nueva y una vieja, si sos normal y honesto, vas a escoger la nueva. ¿Por qué? Pues porque lo nuevo siempre es mejor. Hasta las escobas barren bien cuando son nuevas. Y si leemos rapidito el pasaje de Apocalipsis 21:1-5 veremos que ese deseo de las cosas nuevas, es un deseo dado por Dios.

Cristo hace nuevas todas las cosas, incluso a nosotros, los que ya no teníamos ganas de vivir, o que vivíamos con rencor, amargura, vicios que no nos llenaban pero nos entretenían mientras nos iban destruyendo, etc. Cristo puede hacernos nuevos a nosotros, los que ya nos rendimos y nos hicimos parte del pasado de este país. Los que ya no creemos que el mundo puede ser mejor.

¿Y cómo lo hace? Dándonos nuevos sueños, nuevos deseos de vivir, nuevos propósitos, nueva importancia. De pronto, nos damos cuenta de que todavía somos importantes, todavía valemos, todavía contamos para algo. Y eso nos pone del lado de la esperanza, del lado del futuro, del lado del “todavía podemos lograr un cambio”.

Esos nuevos aires nos hacen ser la nueva parte del futuro y nos saca del pasado. Y esto es lo que debemos aprender a hacer:

DEJAR EL PASADO ATRÁS

Todos, en algún momento o bajo alguna circunstancia, hemos dicho que el pasado era mejor. Que antes todo era mejor. Sí, vos también lo has pensado. Y en Eclesiastés 7:10 dice la Biblia que dejés de pensar así porque eso no es sabio. El pasado es el pasado, quedó atrás y no volverá, haya sido malo o haya sido bueno. Lo importante es dejarlo ahí a donde pertenece, pero sin nosotros. Lo importante es que nosotros no nos quedemos ahí guardados junto con todos los recuerdos. Justo como lo dice Pablo en Filipenses 3:12-14.

De la misma forma, Dios mismo dice en Isaías 43:18-19 que dejemos de vivir de los recuerdos de las grandes cosas que él ha hecho. Que sí debemos recordarlas, pero que ya no vivamos ahí, en el baúl del ayer, porque él siempre está haciendo cosas nuevas, cosas más grandes, cosas frescas. Él siempre está renovando todo lo que hace por nosotros.

¿Qué pasaría si mañana decido que voy a manejar mi carro hacia el trabajo, pero viendo siempre hacia mi casa? Tarde o temprano (y será más temprano que tarde) voy a chocar con otro vehículo, voy a atropellar a alguien o me voy a ir al fondo de un barranco. Y aunque el ejemplo parezca ridículo –y lo es–, es así como muchos de nosotros vivimos la vida: siempre viendo hacia atrás, mientras avanzamos hacia delante.

Si Dios es capaz de decirnos que ya no vivamos en los recuerdos de lo que él mismo ha hecho y vivamos en lo que sigue haciendo, es porque podemos manejar hacia delante y ver hacia delante. Eso es dejar el pasado en el pasado. Entender que si estamos vivos todavía tenemos esperanza. Si estamos vivos, todavía hay sueños. Si estamos vivos, todavía hay un propósito que cumplir. Si estamos vivos, todavía podemos seguir a Jesús y ser hechos nuevos.

Manejar el carro de la vida de forma correcta es dejar el pasado en el pasado mientras seguimos hacia el futuro. Porque nosotros, si estamos vivos, todavía somos el futuro. Todavía somos como niños que pueden cambiar el mundo. Todavía podemos soñar con una vida mejor. Y eso es lo mejor de todo, que Cristo dijo que debíamos ser como niños para entrar en el reino de los cielos, porque en ese reino sólo hay futuro y más futuro. En ese reino no se vive en el pasado, sino siempre en el futuro, siempre en lo que está más adelante, en la próxima meta, la próxima victoria.

Vos sos el futuro de Guatemala. Entendelo de una vez y celebrá el DDN como el niño que todavía sos. ¡Nosotros todos, sin importar la edad biológica, somos el futuro!

LO UNICO NECESARIO • THE ONE THING NECESSARY

2009-10-01T07:46:00.000-07:00

ESPAÑOL (Proverbios 15:8 y 15:33)

¿Alguna vez te has puesto a pensar en qué te causa gozo? Para algunos, un momento "perfecto" es un rato con los hijos, para otros es la hora de cerrar un buen negocio, para otros quizá sea cocinarle a la familia y para alguien más puede ser simplemente estar en la iglesia y alabar a Dios. ¿Qué te causa gozo a vos? Pero más importante aún ¿qué le causara gozo a Dios? Y aunque hay muchas respuestas "correctas", en el verso 8 del capítulo 15 de Proverbios hay una respuesta interesante: la oración de los rectos. Así es, cuando oramos, Dios dice: "este es un buen momento". Sin embargo, el problema es esa parte de "los rectos", que nos dice que a Dios no le da gozo cualquier oración sino la de los rectos.

Ahora bien, el capítulo termina en el verso 33 en el que la Biblia dice que antes de la honra viene la humillación. ¿Te habías dado cuenta de que Dios también honra a las personas? El Dios de todo el universo es capaz de darle honor a ciertas personas y esto es verdaderamente impresionante. Sin embargo, dice que antes de la honra viene la humillación. ¿Por qué?

Bueno, la respuesta es tan simple que asusta: La honra que Dios da es demasiado grande y poderosa y si Dios no te quiebra antes de dártela, tu corazón no la podrá manejar y se va a llenar de vanagloria y orgullo y otro montón de cosas que, la verdad, serían peligrosas.

Así que un momento de gozo para Dios es cuando sus hijos por fin aceptan que no pueden cumplir por sí mismos el propósito tan grande que Dios tiene para ellos y se humillan delante de él para pedirle lo necesario para cumplir Su voluntad. Eso es un buen momento para él.

Cuando Salomón recibió el trono de Israel se sintió inadecuado para reinar, así que pidió lo único que sabía que necesitaba para cumplir con ese papel tan importante: sabiduría.

Dios tiene propósitos enormes para vos y algunos ya los has comenzado a vislumbrar. No lo podés lograr con tus propias fuerzas así que la pregunta es: ¿Qué es lo único que necesitás para cumplirlos? Pedísela a Dios!

Entonces vas a saber lo que es el gozo porque si un día con tus hijos te causa gozo hoy, Dios dice "todavía no sabés hasta donde puede llegar el gozo". Imaginate un día con tus hijos mientras sirven juntos a Jesús. Si cocinar te da gozo, imaginate un día cocinándole a las personas que no tienen ni un pan. Si un buen negocio te da gozo, imaginate cerrar un negocio con el que muchas familias se van a beneficiar.

Ese gozo sólo lo da Dios porque es un gozo que viene de su propio gozo. Y para esto, primero, tenés que humillarte delante de él y aceptar que no podés lograrlo con tus propias fuerzas. Y ese será un buen día para vos y para Dios.

ENGLISH (Proverbs 15:8 & 15:33)

Have you ever thought about what makes you feel joy? For some, a 'perfect' moment might be hanging a while with the kids, for some other it could be a good business deal, for others it might be family cooking hour and for some people a 'perfect' time could mean a time at church and worshipping. What makes you feel joy? But, more important: What makes God feel joy? And even there are a lot of 'correct' answers to that question, the verse 8 of chapter 15 of Proverbs gives us an interesting answer: the prayers of the upright. Oh yes, when we pray God says: 'This is a good moment'. However, the problem is that 'upright' part because it's saying to us that God doesn't please with any kind of prayer but the ones of the upright.

Now, the chapter ends in verse 33 by saying that before the honor, comes the humility. Have you notice that God also honors people? The God of the universe giving honor to the people! That's amazing! Nevertheless, the Bibles says that before the honor, comes the humility. Why?

Well, the answer is so simple that it scares: The honor that God gives is so big and so powerful that, if God doesn't breaks you first, your heart won't be able to handle it and it's going to get filled with pride, empty glory and more stuff that, to tell the truth, will be dangerous.

So, a moment of joy for God is when his sons and daughters accept that they can't fulfill by themselves the great purpose that God has for them and humiliate before him to ask what's necessary to accomplish his will. That's a good moment.

When Solomon got the throne of Israel, he felt inadequate to rule, so he asked for the one thing that he knew he need to fulfill the task: wisdom, a hearing heart.

God has gigantic dreams for you and some of those you already know. But you won't be able to accomplish those goals by your own means, so the question is: What is the one thing necessary for you to be able? Ask God for it!

Then you'll know what true joy is because if a good day for you is a day with your kids, you could hear God saying 'you don't even know what the true joy can feel like'. Imagine a day with your kids serving together to your Lord! If cooking makes you feel joy, imagine a day cooking for those who have nothing to eat! If a good business gives you joy, imagine closing a deal that will bless a lot of families!

That joy can only come from God because it came from his own joy. And, for this could happen, first, you have to humiliate yourself before him and accept that you can't make it on your own. And that will be a good day for you and for God.

NO DIGAS QUE NO PODES • DON'T SAY THAT YOU CAN'T

2009-09-30T16:29:00.000-07:00

Tomate cuatro minutos y mirá el video. Paz!

Take four minutes and watch the video. Peace!

SEPTIEMBRE EN H3O / SEPTEMBER AT H3O

2009-09-23T14:14:00.001-07:00

El 14 de septiembre, por la noche, corrimos 7.5kms en ocasión de las fiestas por la Independencia de Guatemala y al día siguiente nos juntamos en la iglesia para cambiar una "bodega" en la clase de niños.

Gracias H3O por estar siempre dispuestos a hacer pequeñas cosas que hacen grande el Reino de Dios.

On the night of september 14th we made a 7.5kms running for our Independence Day and the next day we gather at church to a "extreme make over" to turn a storage room into a kids classroom.

Thanks to H3O for always being ready to make small things that make great the Kingdom of God.

THIS IS MY KING!

2009-09-23T13:51:00.001-07:00

JUGAR A GANAR / PLAY TO WIN

2009-09-23T07:51:00.000-07:00

ESPAÑOL

Según Mark Batterson hay dos formas de jugar un juego: La primera es jugar a perder, jugar a lo seguro, a defenderse, a evitar que el otro equipo gane defendiéndose hasta de lo que el equipo contrario no está haciendo. La segunda forma de jugar un juego, en cambio, es jugar a ganar, siempre atentos, buscando la oportunidad para sobrepasar al otro equipo, siempre arriesgándolo todo por la victoria, siempre hacia delante. De esto se trata el libro En un foso, con un león y en un día de nieve. Del riesgo que representa el destino.

A partir de la historia bíblica de Benaía (quien, en un día de nieve se interna en un foso y mata a un león con sus propias manos), el escritor desenvuelve página a página lo que significa cazar la gloria para la que fuimos creados y que está disfrazada como si fuera nuestra peor pesadilla mientras ruge furiosa para amedrentarnos y hacernos huir. Pero la verdad es que los cazadores de leones escogen el riesgo, hacen lo que los humanos normales no hacen: persiguen al león. Algo en ellos funciona de otra forma, quizá al revés, y donde cualquier persona en su sano juicio ve problemas, ellos ven oportunidades. Y lo más emocionante es que todos llevamos dentro a un cazador de leones.

Es hora de perseguir el destino en lugar de huir de él. Es hora de dejar de temer que nuestra vida se acabe y comenzar a temer que nunca empiece. Es hora de dejarse llevar por el entusiasmo que le dio origen a la palabra entusiasmo. Es hora de arriesgarse y desafiar las probabilidades. Es hora de dar el primer paso en dirección a esa oportunidad que bien podría explotarte en la cara. Es hora de jugar a ganar y dejar de jugar a no perder. Es hora de buscar el gol. Es hora de volver a palpitar con el corazón indomable que Dios nos dio cuando nos creó para cazar la gloria.

Y leer este libro sería un buen primer paso.

ENGLISH

According to Mark Batterson there are two ways to play a game: The first one is play not to loose, play it safe and don’t let the other team win just by defending every imaginable point, but the second way you can play a game is play to win, always alert, looking for the opportunity to outrun the other team, always risking it all in order to get victory, always stepping forward. That’s what this book, In a pit with a lion on a snowy day, is about. The risk of destiny.

From the center of the biblical story of Benaiah (whom, on a snowy day, gets into a pit and kills a lion with his hands), the writer unfolds page by page the meaning of hunting the glory that we were made for and that, too often, is disguised as our worst nightmare, roaring angry just to scare us and make us flee. But the truth is that lion chasers choose risk and make what a normal human wouldn’t: They chaise the lion. Something in them is wired differently, maybe backwards, and where any common sense person sees trouble, they see opportunity. And the exciting thing is that we all have a lion chaser inside of us.

It’s time to chaise our destiny instead of running from it. It’s time to not fear that our life shall come to an end, but rather fear that it shall never have a beginning. It’s time to let go with the enthusiasm that gave birth to the word enthusiasm. It’s time to risk it all and defy the odds. It’s time to take the first step towards that chance that could blow up in your face. It’s time to play to win and stop playing not to loose. It’s time to look for the score. It’s time to beat again with the untamed heart that God gave us when he made us to chase glory.

And read this book would be a great first step.

EL MILAGRO DE LA ADOPCION • THE MIRACLE OF ADOPTION

2009-09-09T13:47:00.000-07:00

ESPAÑOL

El otro día visitamos (Virginia y yo) la iglesia de mi suegra y pudimos saludar a algunas personas que no habíamos visto en mucho tiempo. Y como todo encuentro de este tipo, en esta ocasión hubo una sorpresa: una pareja que había luchado por tener bebés, ahora tenía a dos niñas.

La adopción permitió lo que sus cuerpos no habían querido hacer. Además, mientras terminaban los trámites para adoptar a una, les avisaron que los habían autorizado a adoptar a otra niña. Les preguntaron si estaban dispuesto a adoptar a las dos y dijeron que sí.

¿Por qué escribo sobre esto? Pues porque desde hace meses he estado pensando en por qué Dios permite que un montón de gente que en realidad no quiere tener hijos, los tenga, y por qué no ayuda a las parejas que luchan por años para poder formar una familia. Y aunque Dios no me debe ninguna explicación (y si me la diera tampoco lo entendería, estoy seguro), creo que una mañana estuvo dispuesto a revelarme algo: Hay tantos niños creciendo en hogares desintegrados o siendo abandonados o siendo explotados o siendo asesinados (no tengo ganas de usar el eufemismo "aborto" y si no te gusta, nimodo), que Dios está usando a un ejército de matrimonios para rescatar a esos niños. ¿Cómo? Haciendo que el abandonado sea aceptado. Haciendo que el huérfano habite en familia. Haciendo que el rechazado sea amado. Formando familias de donde era imposible formarlas.

No creo ni por un segundo en el evangelio de la prosperidad o en la patraña de que "si lo quiero, tengo que reclamarlo" y que si no sucede es porque no lo pedí con suficiente fe y es precisamente por eso, porque no creo ese cristianismo light, que veo la mano de Dios llevando a muchos de esos matrimonios a salvar vidas que, de otra forma, no hubieran salvado.

Hoy escogí no ser un quejista, sino un alabador. Qué grande es Dios ¿no?

ENGLISH

The other day, we (Virginia and I) went to visit my mother in law's church and we said hello to people that we haven't meet in a while. And, like in any of these encounters, we had a surprise: we saw a couple that were fighting to have children for a long time and now they had two little girls!

The adoption made possible what their bodies couldn't do. Besides, while they were finishing the paperwork to the adoption of the first girl, they were told that the second adoption had been approved, so they adopt the two girls at the same time.

And why in the world am I writing about this? Well, because I've been thinking for some time about the reasons why God let people that doesn't want kids, have kids, and why doesn't He help the couples that really want to have a family. And even God doesn't owe me an explanation (and if He'd gave it to me, I certainly wouldn't understand it anyway), I think that He wanted to show me something really powerful one morning: There is so many children growing up in broken homes or being abandoned or being used or being killed (I don't want to use the euphemism 'abortion' so don't even start), that God is using an army of couples to rescue those kids. How? Making the abandoned into acceptance. Making the orphan have a family. Making the rejected be loved. Making families from where was impossible.

I really don't believe in the gospel of prosperity and I don't buy the 'if you want it, just claim it, and if it doesn't come is because you didn't claimed with faith' lie. And because I don't believe in that light christianity that I can see the hand of God taking an army of marriages into circumstances where they will be able to save lives that, otherwise, wouldn't be saved.

Today I chose not to be a complainer but a worshiper. How great God is. Isn't he?

THE NOTICER by Andy Andrews

2009-09-04T09:15:00.000-07:00

Have you ever been in a situation in life that makes you wish to run and live on the top of a mountain for the rest of your days? Have you ever felt so lack of purpose that you really start to believe you were an accident? Have you ever been in need of someone explaining you why is it that life is so complicated? Well, all you need is a different perspective. A different point of view.

This book, I promise, will be a mirror for anyone who reads it. It's funny but, at the same time, so deep than you can't let it go unfinished.

At first, I thought that it would be a little doll but after a few pages it proved me wrong.

If I have to summarize what the book let me for my life, I would say that it opened my eyes to this simple truth: All I need, when the bottom drops off, is a little perspective.

I can tell you right now that when life seems uglier than death, it's because we're focusing on the wall, instead of the opportunity of build a door. And really, it all comes down to that. We see failure where we should see learning. We see pain where we should see growth. We see bad things where we should see opportunities for good. We see absence where we should see Presence.

I've found in The Noticer a great inspiring book with one huge risk: You may want to notice some things in your own life. And that, my friend, is a wonderful risk! Read it, enjoy it, notice it!.

YOU WILL SUFFER!

2009-08-30T17:07:00.000-07:00

Amen! Amen! Amen! Amen!